Еще 19 июня организаторы содомского сходняка (т.н. "четвертого Санкт-Петербургского гей-прайда", тьфу!) проинформировали Смольный о намерении провести свою "акцию" на Марсовом поле 29 июня с 14:30 до 16:00. А сегодня питерские содомиты распространили заявление, в котором призвали всех желающих принять участие в митинге в специально отведенном месте на площадке, расположенной на Марсовом поле в 50 метрах от дома №3 и 25 метрах от мемориала "Борцам революции".
Администрация Санкт-Петербурга отметила в своем письме в адрес организаторов о недопустимости нарушения Федерального закона "О противодействии экстремистской деятельности", о недопустимости действий или высказываний, направленных на разжигание социальной, расовой, национальной и религиозной розни. Власти также потребовали (sic!) не допускать действий, направленных на пропаганду мужеложства, лесбиянства, бисексуализма, трансгендерности среди несовершеннолетних! Плакаты, используемые участниками акции, должны соответствовать перечисленным целям мероприятия. При этом численность участников предстоящей в субботу акции в соответствии с законом Петербурга не может превышать 200 человек.
На мой взгляд, само проведение подобного аморального мероприятия - это и есть пропаганда ЛГБТ среди несовершеннолетних. Посудите сами: если кто-то из детей будет проходить мимо и увидит плакаты с содомитофильскими лозунгами, а также если публикации об этом событии затем появятся в СМИ и Интернете без значка "18+" (хотя тоже сомнительная преграда, честно говоря), это уже будет "пропагандой мужеложства, лесбиянства, бисексуализма, трансгендерности среди несовершеннолетних", как ни крути.
Более того, интересуют факты распространения представителями ЛГБТ-сообщества листовок, агитирующих придти на это мероприятие. Каким образом они их распространяли? Следили ли за тем, чтобы позорная макулатура не попала в руки ни одного ребенка?
На днях за запрет на пропаганду нетрадиционных сексуальных отношений высказались представители общероссийского движения "Матери России". Не говоря уже о том, что большинство граждан нашей страны отрицательно относятся к пороку гомосексуализма, как бы не пытались промыть людям мозги разномастныеАгенты ГЕЙдепа.
Поэтому хочется надеяться, что в России будет запрещена не только пропаганда содомии среди несовершеннолетних, но и проведение любых публичных (в том числе уличных) мероприятий, посвященных популяризации этого греха в нашем обществе
Стадион находится в западной части крестовского острова Санкт-Петербурга. Конструктивное решение объекта выполнено в соответствии с современными требованиями к спортивным сооружениям. Это уникальное здание с раздвижной кровлей и выдвижным футбольным полем. Эта информация взята с сайта Трансстроя - компании, которая в настоящее время генеральным подрядчиком по этому объекту. Строительство было начато не то в 2007, не то 2008 году, да бог его знает... А сейчас на дворе июнь 2013 года и вот какую информацию озвучивают строители:
"Строительная готовность стадиона для «Зенита» на Крестовском острове в Петербурге составляет примерно 35 процентов. При этом работы идут медленнее, чем хотелось бы. Но сроки сдачи объекта неизменны – 2015 год, и до чемпионата мира по футболу предстоит решить серьезные транспортные проблемы".
Посчитаем. Если строительство начато в 2007 году, то к настоящему моменту прошло 6 лет. Построено 35 % стадиона. 35% делим на 6, получаем 5,83% за год.
А теперь давайте посчитаем, к какому же году строительство будет окончено, если темпы строительства останутся неизменными. 100% разделим на 5,83%, получим (держитесь за стулья!) 17 лет! То есть, 2007 + 17 лет = 2024 год
8 апреля 2013 года губернатор Санкт-Петербурга Георгий Полтавченко озвучил официальную дату окончания строительства — 15 декабря 2015 года
20 мая 2013 года председатель Счетной палаты РФ Сергей Степашин сообщил, что, скорее всего, стадион будет сдан либо в конце 2016-го, либо в начале 2017 года
20 июня 2013 года министр спорта России Виталий Мутко на пресс-конференции, посвящённой завершению первого этапа проектирования футбольных стадионов для проведения чемпионата мира 2018 года, сообщил о том, что крайний срок для сдачи арены в эксплуатацию — май 2016 года
В общем, Полтавченко, Степашин и Мутко явно путаются в показаниях...
А теперь посмотрим слайды.
1. Фото сделано в начале апреля.
2. Это и последующие фото сделаны вчера
3.
4.
5. Перемещаемся на пирс, с него открываются поистине прекрасные виды. Не построена половина чаши!
6. "А это строитель, который в черном чулане томится, на стадионе, при строительстве которого умер Джек". Видимо, вот эти десять человек, фотографирующиеся на фоне Васильевского острова, должны достроить стадион к 2015 году...
7. Примерно с такими лицами петербуржцы слушают рассказы о том, что стадион будет сдан в срок.
8.
В пресс-службе компании заявили, что к настоящему времени завершена большая часть бетонных и значительная часть арматурных работ. Конструкция чаши стадиона построена более чем на 55%, мост над выкатным полем – на 96%. «Согласно текущему графику работ, в октябре должны быть завершены бетонные работы. Все строительные работы на объекте планируется завершить до конца 2015 года», – цитирует «Росбалт» заявление пресс-службы «Трансстроя».
Одна из самых живучих легенд и страшилок Петербурга – это призрак Акакия Акакиевича. Мы не знаем, когда легенда шагнула из "Петербургских повестей" в народ, но жизнь ей уготована еще долгая. В самом деле – район, с которым она связана, застрял где-то в сороковых-шестидесятых годах позапрошлого века. Там мало что меняется. Меняется только сама легенда. С некоторых пор среди московских писателей распространилось суеверие, связанное с известной фразой, приписываемой Ф.М. Достоевскому "Все мы вышли из Гоголевской "Шинели". Многие действительно верят в то, что встретить призрак Башмачкина – верный и единственный знак того, что ты не просто талантлив, а что твои произведения переживут тебя – неважно, отмечены они важными премиями, или никем не признаны.
Почему же призрак, почему Акакия Акакиевича? И где он является изумленной публике?
Есть литературные герои, с которыми мы вроде бы знакомы довольно хорошо, но, если попробовать представить себе некоторые подробности их жизни, выясняется, что они нам совершенно неизвестны. И, даже приложив усилия, не выяснишь тех подробностей, которые хотелось бы знать. К таким героям относится Акакий Акакиевич Башмачкин. У Николая Гоголя адрес департамента, где он служил, описание его дома интригующе расплывчаты. Действие "Шинели" происходит, таким образом, как бы в Петербурге вообще. При этом в повести существует единственное точное топографическое указание – на место, где Башмачкина ограбили, сняв с него новенькую шинель, и где он, после своей гибели, стал являться петербуржцам! И примечательно это место многим...
Старо-Калинкин мост, в бытность Николая Васильевича и Акакия Акакиевича называвшийся просто – Калинкин, интересен своей архитектурой. Всего два таких моста осталось в Петербурге. Он, да мост Ломоносова, который петербуржцы до сих пор по привычке зовут Чернышёвым. Всего же по Фонтанке их было семь – редкий случай типового строительства в Петербурге XVIII века. И тому была серьезная причина. Каменные мосты с башнями и цепями и сегодня удивляют излишеством архитектурных деталей. Однако изначально проектировались и эксплуатировались они как разводные. Два деревянных пролета в середине моста раскрывались цепным механизмом, скрытым в башнях. Конечно, такие сложные сооружения выгоднее было возводить по единому образцу. Проект французского мостостроителя Жана-Родольфа Перроне для Петербурга адаптировали русские инженеры Иван Кондратьевич Герард и Пётр Корнилович Сухтелен.
Старо-Калинкин мост через Фонтанку, неизвестный автор, 1880-е, отпечаток на альбуминовой бумаге
В 1840-х годах Калинкин мост, как, впрочем, и сейчас, стоял на краю города. Будочник, которого Акакий Акакиевич видел на другом конце площади, в то время как его грабили, охранял границу имперской столицы. Получается, что кульминация "Шинели" происходит в неком неопределенном и неопределимом пространстве. Только что Акакий Акакиевич был в центре Петербурга, сверкающего огнями, манящего женскими нарядами, шумящего каретами. И вдруг – оказывается там, где кончается город и начинается «сверкающая чудная, незнакомая земле даль – Русь!». Очень странное место.
Возвращение Акакия Акакиевича из гостей. Художник Б. Кустодиев, 1909 г.
Несколько дней спустя после того происшествия "по Петербургу пронеслись вдруг слухи, что у Калинкина моста и далеко подальше стал показываться по ночам мертвец в виде чиновника, ищущего какой-то утащенной шинели и под видом стащенной шинели сдирающий со всех плеч, не разбирая чина и звания, всякие шинели: на кошках, на бобрах, на вате, енотовые, лисьи, медвежьи шубы - словом, всякого рода меха и кожи, какие только придумали люди для прикрытия собственной. Один из департаментских чиновников видел своими глазами мертвеца и узнал в нем тотчас Акакия Акакиевича; но это внушило ему, однако же, такой страх, что он бросился бежать со всех ног и оттого не мог хорошенько рассмотреть, а видел только, как тот издали погрозил ему пальцем". И сегодня, завидев здесь странного прохожего, особенно в сильный мороз, многие предпочитают поспешить прочь! Конечно, если это не московские литераторы.
Огромное спасибо за фотографии Андрею Кузнецову, Андрею Минину и др.
Разумеется у каждого есть такие вещи о которых читал и слышал но которую трудно представить в реальности. Еще лучше когда эта вещь из прошлого и очень характерна для своего времени, иногда так что и время и часть жизни к которой она относится без этой вещи не представить. Но потом все. Уже ее не сыскать. Ушла мода и нет вещи и обычая и только остается верить что такое было в обыкновении. Верить и удивляться. Чудной у человека рассудок многое напридумает. Встретив же такую вещь в реальности никто и значения ей не придаст. Пройдет мимо. Как и не было.
Особо интересно это замечание относится к архитектуре. У нас уже давно сформировался взгляд на привычные нам старые здания. Что о них еще скажешь. Ну был другой цвет и декор но ведь и у нас хранят старину. Хотя конечно бывают нарушения. А тот старый дом на углу конечно выглядит именно на свое время. Современнику трудно представить что у каждого здания есть возраст. И что наверное самое главное, понять, что каждому возрасту здания соответствует его разный облик или скорее характер. Желто-белый Павловский Петербург темно-красный зимний, серая и только серая неоклассика - широкоизвестные примеры, которые помогают понять насколько цвет здания меняет восприятие пространства. Отдельного разговора заслуживают мелкие архитектурные детали. К сожалению уже наверно никогда не увидеть блеска петербургских парадных описанного многими очевидцами, не представить обилие кованного железа в виде подъездных навесов, ворот и даже решеток балконов. Множество маркиз и балдахинов, роль ставен и чистых витрин. Приходится согласиться что мелочи создающие роскошь и вид здорового города давно утеряны и перед нами уже другой город . Совсем интересно когда какой либо пустяк удивительно делавший настроение дому и даже необходимый для его стилистической идентификации забыт почти намеренно. Не было смысла его уничтожать, не было смысла придумывать что-то новое. Сменилась мода что-то старое стало выглядеть смешным и вот того о чем пишут во всех архитектурных учебниках дне с огнем не сыскать. Например как ложные нарисованные окна в классицизме.
Для классицизма превыше всего была симметрия. Ровному ряду колонн и фронтону должны были соответствовать ровные ряды окон. Так и никак иначе. В случае же если помещение планировалось глухим то снаружи оформляли оконный проем а стекло и раму дорисовывали. Пожалуй единственный пример сохранившегося нарисованного окна в настоящее время можно увидеть на уличном корпусе Усадьбы Демидовых в Гривцовом переулке.
Обвалившиеся штукатурка открыла то что-когда то считалось нормой и теперь совсем не обращает внимание прохожих с той только разницей что мало кто осознает что это и для чего. Интересно чем был выполнен рисунок окна раз он так хорошо сохранился? Наличие таких ложных окон просится ко многим классическим зданиям Петербурга
Другой пример гризайлевая живопись хорошо знакомая нам по дворцовым и храмовым постройкам Петербурга. Удивительный образец этого вида искусства сохранился в арке дома Заблоцкого-Десятовского на Васильевском острове. Согласитесь как простой классический рисунок кесонированного потолка и незатейливая гирлянда удивительным образом преображают обыкновенную петербургскую арку.
В 70 годы дом был подвергнут капремонту и перепланировке но живопись была сохранена. Выходит что такая роспись применялась и в обыкновенной ординарной застройке?
Другие примеры: двери, перила лестниц и решетки балконов, колесоотбойные тумбы широко известны но наверно так же мало замечаемы в обыденной жизни. Но более пристальный взгляд и чудо классический Петербург о котором так много вздыхали в начале 20 века еще жив. Пусть в мелочах но стоит только присмотреться)....
Господа, кому-нибудь доводилось оформлять приглашение в РФ для иностранного специалиста, от юр.лица? Какова процедура? Куда обращаться? Или достаточно просто письма на бланке организации?
