Разрушающиеся жилые дома, памятники архитектуры, социальные, промышленные объекты… Вряд ли кто ответит, сколько точно в Твери таких достопримечательностей. Мало того, что они совсем не радуют глаз, но ещё и представляют опасность для человека.
Вроде, в мирное время живём, а некоторые здания, то, вернее, что от них осталось, выглядят так, будто по ним вёлся миномётный обстрел. При том, что город испытывает потребность и в жилье, и в социалке, обратно оживлять руины ни власти, ни бизнес не спешат. Этих руин достаточно в любой части Твери, даже в центре, где земля могла бы приносить прибыль. Я уже не говорю про исторические места, о разрушающихся или уже стёртых с лица земли недвижимых свидетелях прошлого написаны тома, но из них, как известно, памятник XVIII-XIX веков не восстановишь. Что такое бесхозная (хозяин-то наверняка, есть, просто полезной хозяйственной деятельности здесь не ведётся) земля, где кроме развалин, ничего нет? Прежде всего – помойка, общественный бесплатный туалет, неприятный запах вокруг, притон для бомжей и наркоманов, рассадник грызунов и бродячих собак. В таких местах, как известно, любят играть дети, рискуя подхватить инфекцию или травмироваться. А мусор нужно вывозить, больных и укушенных лечить… Вот и получается, что вместо культурной или материальной ценности город, наоборот, несёт убытки.
Если копнуть чуть глубже, окажется, что история появления всех руин разная, так же как и объектов, которые были и функционировали на месте этих развалин. Одинаковый только результат. Рассмотрим для начала три объекта. Сейчас из-за снега пробраться к ним затруднительно, поэтому использую снимки, сделанные ранней и поздней осенью. Заросли не облетевшего кустарника ещё больше усиливают обречённый вид разрушенных стен.
Расселили и забыли Начнём нашу экскурсию из центра. Вернее, почти из центра. Для этого свернём со Смоленского переулка на улицу Малая Самара. Собственно, улицы как таковой давно уже нет, больше она похожа на проезд между современными многоэтажками и чудом ещё сохранившимися деревянными домами. Раньше это место назвалось Ямской слободой, небольшие домики – как раз остатки этой слободы.
Улица Малая Самара - бывшая Ямская слобода
Окружённый со всех сторон высотками будто дворовый пёс, случайно попавший на выставку породистых собак, спрятался трёхэтажный пустующий дом. Бывший дом, имевший до недавнего времени адрес: Малая Самара, 5а, построенный ещё в начале прошлого века и в котором в начале века нынешнего ещё оставались коммунальные квартиры без ванн и душа. Потому что ещё в декабре 2008 года согласно постановлению главы администрации Твери (тогда эти обязанности исполнял Александр Голодный) он был признан аварийным и расселён. Жителям дома было предоставлено жильё в микрорайоне «Юность».
Легко ли уехать на другой конец города оттуда, где прожил не один год, а то и десяток лет? Поэтому многие тогда вслух утверждали, будто дом №5 по Малой Самаре на самом деле для проживания вполне пригоден, а расселять его потребовалось только потому, что кому-то приглянулся земельный участок. Соответствовали ли выводы межведомственной комиссии по обследованию объекта, на основании которых было издано постановление о признании строения аварийным, действительности, уже не установить. Но с другой стороны – жить, не имея возможности помыться, тоже не очень-то приятно. Как бы то ни было, расселённый как аварийный дом предполагалось снести, но это до сих пор не сделано и не делается. Никто не сносит, ни строит и не ремонтирует. «Это какие-то рабочие приходят и закрывают кирпичами оконные проёмы», - деловито поясняют двое попивающих пиво молодых парней. Я-то подумал, что бомжи таким образом отделывают «свои» места для ночлега, а, оказывается, неизвестные люди пытаются сохранить хоть что-то. «Дети часто залезали в окна, устраивали пожар. Несколько раз машина приезжала тушить». Но и при заделанных окнах проникнуть внутрь не составляет никакого труда, двери в подъезды раскрыты, заходи – не хочу. Некоторые квартиры, действительно, практически полностью выгоревшие, но кое-где даже ещё сохранились обои на стенах, плакаты. Правда, по лестницам подниматься страшновато, того и гляди, рухнет прямо под тобой.
«На верхнем какой-то богатый жил, так он ванну себе поставил. Когда съехал, года три ещё в его бывшей квартире металлическая дверь стояла, а на стене висела антенна-тарелка». Сейчас, если ванна или «тарелка» действительно были, то ничего о них уже не напоминает.
Медико-купеческое наследие С Малой Самары перенесёмся в район Затверечье. Пройдём Новый мост через Волгу, затем мост имени Петра Богомолова через Тверцу и по первой лестнице спустимся вниз на Затверецкую набережную. По левую сторону у нас будет речка, а по правую буквально сразу – то, что осталось от бывшего родильного дома №1, в 1986 году переехавшего во вновь отстроенное помещение в «Южном». Щербатый дощатый забор, за ним одинокие стена из красного кирпича без крыши, перекрытий и с пустыми оконными проёмами.
Справа - бывший роддом
«На главном фасаде в семь осей среднюю трёхосевую часть подчёркивает лёгкий ризалит. В нижней половинке ризалита рустованные лопатки простенков переходят в изломы веерных замков. Все проёмы прямоугольные. На флангах фасада плоские наличники на общей оси воспринимаются как единые вертикали благодаря продолженным боковым стойкам, ограничивающим лежачие филёнки над окнами, и крупным подоконным филёнкам второго этажа». Такое описание бывшего роддома даётся в «Своде памятников архитектуры и монументального искусства». Здесь же говорится, что здание было построено ещё в последней четверти XVIII века и являлось жилым домом купцов Бобровых. Один из них – почётный гражданин Твери, купец первой гильдии Илья Иванович Бобров в 1879 году заложил на противоположном берегу Тверцы сад, сегодня являющийся ботаническим садом Тверского госуниверситета. Почти три десятка последних лет сделали с брошенным историческим памятником своё дело. Да и люди помогли как умели, из бывшего купеческого дома было вывезено всё, что могло представлять в личном хозяйстве какую-либо ценность – от оставленной мебели до белого облицовочного камня.
Что с этими стенами разумнее всего сделать – вопрос, похоже, риторический. Окончательно сносить и застраивать, означает лишать Тверь ещё одной частицы истории. Восстанавливать в первозданном виде? Где взять деньги? Оставить в таком виде в надежде, что когда-нибудь до них дойдут руки, головы и, главное, финансы? Только ходить в том месте из-за постоянно «дежурящий» своры голодных псов – удовольствие весьма сомнительное. Даже в ожидании чуда.
Выборы или спорт? Третий объект, заслуживший сегодняшнее внимание – разрушенная котельная – находится на Соминке, среди учебных корпусов и общежитий ТвГУ. Отчасти интерес к нему проявлен из-за того, что напротив находится бассейн «Парус», построенный по федеральной программе «Пятьсот бассейнов для российских вузов» и открытый 21 ноября 2011 года в праздничной обстановке в присутствии руководства области и столицы региона. На фасаде здания бассейна до сих пор красуется слегка поблёкший баннер с символикой «Единой России» – именно партия власти или, как её называют сторонники, «партия большинства», названа создателем и воплотителем программы. Судя по виду бывшей котельной, закрыта она была не два года назад, гораздо раньше, и вряд ли гости, среди которых были губернатор Андрей Шевелёв и тогдашний глава Твери Владимир Бабичев, разрезавшие ленточку нового бассейна, не могли не увидеть развалин напротив. Если только их специально чем-нибудь не прикрывали. А может, и вправду не увидели? Меньше чем через месяц после открытия нового бассейна должны были состояться выборы в Государственную Думу, которые, видимо, и занимали в тот момент мысли гостей. Вот и прошло помпезное торжество в таком волнении, в котором не то, что старой котельной, а много ещё чего можно не заметить.
Бассейн "Парус"
И то, что напротив
Наверняка, в «Парусе» проводятся соревнования с участием спортсменов из других регионов. И какое впечатление сложится у гостей при виде руин непосредственно под зорким взглядом четвероного символа «Единой России»?
Так и стоят брошенные и разваливающиеся объекты по соседству с действующими. Первые как будто бы намекают последним: «И вас ждёт та же участь».
ШИРКОВ ПОГОСТ ( из серии «Интересные места Селигерского края» )
18:11, 09.12.2013 granski
ШИРКОВПОГОСТ
Расположение: Тверская обл. Пеновский район.д .Ширково. Координаты: 57°6'23"N 32°38'24"E
На берегах Верхневолжских озер сохранилось немало памятников, история которых восходит к временам былинным. Но даже в этой великолепной галерее древней архитектуры России особняком стоит деревянная церковь Рождества Иоанна Предтечи, расположенная на высоком берегу оз. Вселуг в деревне Ширково Тверской области Пеновского района.Храм этот уникален. Это единственная сохранившаяся ярусная деревянная церковь, состоящая из трех четвериков, завершающихся восьмискатными кровлями (известно, что подобные храмы были в Торжке и Ниловой пустыни, но они исчезли очень давно). Высота церкви 45 метров, Для строительства были использованы брёвна необычной толщины - до 70 см. Церковь выстроена в древнерусском стиле. годы постройки 1694-1697. Деревянный Ширковский храм стоит на высоком берегу. Выстроена церковь без фундамента, основанием ей служат огромные валуны. На них покоятся нижние венцы первого яруса, набранные из гигантских бревен «в обло с остатком». На месте церкви издревле существовало языческое капище. Позднее, по преданию, в знак победы Александра Невского в XIII веке над литовцами на том месте, где был разгромлен враг, построена церковь. Другое предание говорит о том, что в давние времена торговые люди шли по этим местам из Новгорода и несли с собой две иконы Иоанна Предтечи. Остановились на высоком берегу на отдых. А когда собрались продолжить путь, то не смогли поднять иконы и оставили их на этом удивительно красивом месте, где братья Ширковы и возвели церковь. Декоративных элементов минимум. Даже оконных проемов почти нет. И тем не менее, смотришь на нее и не можешь оторваться от точенных конструкций, неповторимых своей лёгкостью, утончённостью линий. Деревянная церковь Рождества Иоанна Предтечи, является непревзойденным образцом, вершиной народной деревянной архитектуры. В этом произведении с наибольшей полнотой воплотились лучшие традиции русских плотников, крестьянский образец красоты, рожденный в повседневном труде, в постоянной связи с полем, лесом, рекой, родной избой. Здесь соседствуют величие и простота, сила и изящество.
Церковь Рождества Иоанна Предтечи является самым интересным образцом деревянных ярусных церквей типа «четверик на четверике». Еще в 1887 году писалось, что «по части pyccкогo зодчества наружность церкви представляет редкость и интерес». Такой тип храма некогда был распространен, но к настоящему времени таких храмов больше не сохранилось. По метрике, составленной священником Ширковской церкви С. Ильинским к вопроснику, предложенному Императорской Археологической комиссией Академии художеств в 80-х годах XIX века, на основании клировых ведомостей, не дошедших до нас, церковь датируется 1694 годом. За время cвоегo существования деревянная ц. Рождества Иоанна Предтечи подверглась неоднократным ремонтам и дополнениям. В 30-40-х годах XIX века с западной стороны по цептральной оси церкви была пристроена колокольня (не сохранилась). Вконце XIX столетия в результате «благолепных поновлений» пластичность деревянных венцов была скрыта под унылой тесовой обшивкой, а трепетные переливы осинового лемеха на куполе сменились металлическим свечением жестяного покрытия. Вот что об этом записано на доске, установленной в храме: «1876 года мая 13 дня... обшился сей Святый Храм при местном притче: Иерей Глеб Соколов, Диакон Михаил Соловьев, Дьячек Дмитрий Постников и пономарь Федор Голубев.» В 1903 гoдy церковь была впервые обмерена академиком архитектуры В.А. Щуко и архитекторами Л.Л. Шретером и Н.Е. Лансере. К 60-м rодам ХХ столетия с запустением Bceгo Ширкова погоста деревянная ц. Рождества Иоанна Предтечи пришла в аварийное состояние. Прогнили нижние венцы сруба, из-за протечек в кровле обветшали и прогнили углы четвериков, почти полностью была утрачена главка церкви. Существовавшее вокруг церкви кладбище было закрыто. Кирпичные столбы с ажурным кованым ограждением утрачены. В 1960 году она детально обследована доктором архитектуры А.В. Ополовниковым. Под его же руководством был разработан проект реставрации и восстановления первоначального облика памятника архитектуры. Реставрационные работы на средства Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры выполнены в 1974-1977 годах Осташковским реставрационным участком Тверской области реставрационной мастерской (начальник участка Ковалев А.А.)
Описание храма: Основной четверик церкви, поставленный на высокий подклет, покрыт на восемь скатов. Над ним возвышается второй, меньший четверик, с такой же крутой восьмискатной кровлей, несущей, в свою очередь, третий, еще меньший четверик, покрытый, как и два нижних, и увенчанный большой главкой на круглой шее. Высота церкви с крестом 45 метров, размер клети сруба в осях - 11,5 х 11,5 метров. Композиция Иоанно-Предтеченской церкви, особенно ее первого яруса, необычайно живописна. Насыщенный светотенью, с мощными выносами бревенчатых консолей галереи, низ церкви создает впечатление могучей конструктивной напряженности. Горизонтальные членения галереи подчеркивают редкую по силе устремленность ввысь последующих ярусов, решенных по сравннию с живописным первым ярусом более плоскостно, как бы графично. Контрастность эта не случайна. Вызываемый ею эффект восприятия памятника строго рассчитан и в решении частностей, и в общем объемно-пространственном решении памятника. Если первые два этажа его, выполненные из толстых бревен, соединены способом «в обло с остатком», то верхние из более тонкого леса - «в лапу», и их угловые стыки тщательно заглажены. Галерея опоясывает основной объем памятника с запада, севера и юга, опирается на мощные, трехметрового выноса, консоли. С запада вынос галереи больший (5 метров) в сравнении с другими сторонами. Здесь помимо консолей галерею поддерживают и массивные столбы, являющиеся одновременно и конструктивными опорами крыльца. Интерьер памятника решен в традиционных формах древнерусского зодчества: стены тесаны топором из бревен большого сечения со скругленными углами, глухой, набранный из плах по балкам-матицам потолок, как в древнерусских клетских церквях, пол из массивных плах. Хорошо сохранились великолепно выполненные тябла (балки для установки икон) первоначального иконостаса. Живопись на них традиционна: мягкий, изящный орнамент из повторяющихся очень крупных и обобщенных волют. Иконы не сохранились
В 1994 году деревянный храм Рождества Иоанна Предтечи отметил свое 300-летие. Четвертая сотня лет несет уникальной церкви новые испытания. Берега Верхневолжских озер становятся местом активной коттеджной застройки, которая зачастую полностью уничтожает местный ландшафт, складывавшийся здесь веками. Подобная угроза нависла и надШирковым Погостом. Его охранная зона не позволяет начать строительство дачных поселков и баз отдыха, но соблазн вывести местные земли из-под охраны велик. Другая тяжелейшая беда для храма, это эго разрушении е и отсутствие средств на реставрацию. Несколько недель назад с деревянного храма Иоанна Предтечи упал крест. Трехметровый, из бруса 20Х20, он летел с 45-метровой высоты... ( Храм находится в федеральной собственности. Но у государства, очевидно, руки до него не доходят. Его никто не охраняет, ни ведра с песком, ни огнетушителя. Бревна кое-где прогнили.) Сегодня храм находится в аварийном состоянии, предполагается закрыть и подход к церкви, все усилия привлечь к этой жемчужине деревянного зодчества внимание "охраняющих" и "культурных" чиновников безуспешны. Множественная переписка идет "по кругу" и никто не ответит ни перед предками, ни перед потомками за разрушенную святыню! И если это произойдет, то вполне возможно, что храм, переживший лихие времена и нашествия иноземных захватчиков, просто исчезнет, растворившись в забвении людей, не помнящих своей истории.
Для подготовки материалов использованы следующие источники:
Галашевич А.А. Художественные памятники Селигерского края М.: Искусство,1983.
Куксинская Т.В.; Селигерские земли. М.: Советская Россия,1981.
Барсегян Т.В. Земля Истока…М.: Московский университет, 2001.
Токмаков И. Ф. Город Осташков Тверской губернии и его уезд. — Сборник историко-статистических и археологических сведений. М., 1906, с. 16.
Озерецковский Н.Я. Путешествие на озеро Селигер. СПб., 1817.
Журнал «РУССКИЙ МИР» №6, Июнь 2013 «Погост над Волгой»
Деревня Сыркино Кимрского района Тверской губернии — порт пяти морей
11:11, 09.12.2013 tverrobot
Приехал с 5-летним сыном в деревню. На чердаке — его любимое место для игр. Что-то он нахимичил, поджег старый матрац. Антиквариат тлеет. Сын бежит ко мне: «Папа, там на чердаке матрац загорелся. Вызови пожарных, скорую помощь и такси.» «А зачем такси?» «…по-моему, уезжать отсюда надо…»
Города нужно строить в деревне, где воздух лучше. Привычная деревенская картина: грибник в костюме срезает опята картой Visa Gold…
Отправились на рыбалку. Проезжаем Тверь. Стоим на светофоре. Сзади — визг тормозов. Удар. И тут же местная церковь зазвонила! Приятель спросоня: «Хрена себе сервис…»
Когда В.И.Далю были нужны новые слова, он приезжал в деревню, разбивал на глазах мужиков пару бутылок водки, а потом стоял и записывал.
Мы живем на селе. И к нам не то, что принцы, даже кони не всегда доходят…
Глянул зону покрытия. Так у них в чистом поле, где растет овес, есть 3G. А сёла посреди полей — белые пятна. Как абонент Билайна, могу подтвердить данный факт: в моей деревне телефон не ловит никакой сигнал, стоит отъехать в поле метров на 200, связь возникает. Хочу спросить у оператора: «Нахрена овсу 3G, если у людей его нет?»
Раньше в деревнях двери не запирали. Теперь пароль на wi-fi не ставят.
— Алло! Телевидение? Это программа «Задницей к деревне»? — Нет, это программа «Лицом к городу»! — Ну, а к деревне-то чем?
(по мотивам интернет-серфинга)
Деревня Сыркино и деревенские тенденции
Сыркино — обычная деревня северо-европейской части России. Настолько обычная, что если кто-то захочет понять тенденции крестьянской жизни этой огромной территории — не надо объезжать все губернии. Достаточно заглянуть в Кимрский район Тверской области, добраться до Сыркино, пройтись по деревенской улице, начерпать воду из родника в соседнем селе Никола Ям, составить впечатление и распространить его на сотни подобных деревенек и хуторов.
.
Впрочем, необязательно Сыркино. Точно так же можно пожить в любой деревне нашего европейского севера.
Деревня Сыркино и история
До 1922 года деревня Сыркино входила в состав Корчевского уезда Тверской губернии (граница Суворовской и Паскинской волостей). На 1852 год в Сыркино — 35 дворов, 118 мужчин, 125 женщин. В Паскино — земская школа. Наверняка для сыркинской ребятни школа была поближе. Но по доступным мне статистическим отчетам царской России, ближайшая школа — Паскинская.
.
Деревня Сыркино и статистика
Царские статистические отчеты — штука скурпулёзная. Так, их авторы заметили, что в Корчевском уезде нет ни гор, ни железных дорог. Летом превалировал западный ветер, несущий обильные дожди. Зимой и осенью ветер заходил к северо-западу. Дальше утверждается (внимание!), что при северных ветрах к концу августа здесь случались туманы и крепкие морозы! А вот снег лежал с октября по начало апреля.
.
Деревня Сыркино и советская власть
В СССР и постсоветской России деревня вошла в состав Кимрского района. Центр бывшего Корчевского уезда, город Корчева, почти полностью оказался под водой в результате наполнения Угличского водохранилища (1937 год). К исходу правления большевиков и, особенно, в итоге разворовывания страны суетливыми комиссарскими внуками, гидросооружения водохранилища пришли в полнейшую ветхость.
Деревня Сыркино и «либерализм»
К 2008 году новое российское начальство добилось сокращения жителей Сыркино до 29 человек. Сегодняшней статистикой не обладаю, но по ощущениям количество урожденных сыркинцев продолжает стремительно уменьшаться.
Деревня Сыркино и недвижимость
В отличие от многих других опустевших посёлков Тверской области, в Сыркино не слетаются мигранты из обедневших городов-сёл бывшей и нынешней России. Наверное, потому, что в Сыркино есть речка, и стоимость домов относительно велика. Да и работы вокруг — не густо.
Неохотно раскупается недвижимость и средним классом: от Москвы далековато, от Питера и Тюмени — ещё дальше, асфальт — не до крыльца.
Чинуши в массе своей вообще игнорируют село, не рассматривая его в качестве летней фазенды. Ибо для правоверного путинского ханыги наличие собственного моторного катера приличных размеров — штука статусная. А сыркинская речка мелка, травяниста и непригодна для загулов с подельниками, девками и начальством.
.
Тем не менее, многие сыркинские дома приведены в порядок горожанами. Там-сям белеют круглые пятна спутниковых антенн. В выходной день за заборами почивают импортные самодвижущиеся повозки. «Новые сыркинцы» выбирают здешние места дабы общаться с природой и приходить в себя после чуждой им городской суеты. Ни пафоса, ни статуса, ни иных модных глупостей здесь не найти. А вот русская северная сказка — у порога!
.
Деревня Сыркино — порт пяти морей
Сыркинская река зовётся Большой Пудицей. Большая Пудица впадает в Медведицу. Медведица впадает в Волгу. Волга впадает в Касписйкое море. Каспийское море не впадает никуда, являясь уникальным внутренним водоемом, из которого не вытекает ни одного ручья.
Некогда деревня Сыркино была портом пяти морей. Пользуясь природной сетью рек и уникальной системой каналов, заложенной-спроектированной в царской России и доведенной до совершенства советскими зеками, из Сыркино можно было водным путём добраться до Белого, Балтийского, Азовского, Черного и Каспийского морей. Этого никто ни разу не делал, так как глубина Большой Пудицы в районе деревни — мала. Но потенциально, сев в байдарку, можно было водным путём выбраться в Ледовитый или Атлантический океан, а также в Средиземку.
.
Деревня Сыркино и дороги
По состоянию на конец 2013 года дорога от Кимр до Ильинского (трасса Кимры-Тверь) — латки-заплатки . Типа, обычная для Тверской области трясечуха.
От Ильинского до Симоново асфальт шикарен. Симоново — родина А.Н.Туполева, и поговаривают, что ровность — результат заботы туполевских наследников.
Асфальтовая тропа от Симоново до Неклюдово раздолбана донельзя. После неклюдовского моста через Большую Пудицу — чуть асфальта и грунтовка.
Два раза в день из Кимр в Неклюдово ходит автобус. Дальше каждый — сам как знает.
.
Деревня Сыркино и ЖКХ
Дома в Сыркино имеют типичную архитектуру русских крестьянских жилищ. Состоят из двух частей: жилая (тёплая изба) и хозяйственная (неотапливаемая поветь).
В отличие от строений некогда более зажиточного архангельского севера, здесь между избой и поветью отсутствует третья часть — «переход» или «мост». А высота повети, как правило, ниже высоты избы. Но, точно так же, как и в Архангельской-Вологодской губерниях, тверские дома имеют непременное отхожее место не на улице, а под общей крышей дома.
.
Сыркинские избы вытянулись вдоль единственной улицы. Неимоверно радуют ажурные резные наличники, затейливые филенчатые двери, точеные балясины, прочее архитектурное счастье, так контрастирующее с тупой «роскошью» нынешних нуворишей.
Электричество есть. Вода — колодезная или артезианская (но скважина стоит абсолютно недостижимых для крестьянина денег). В ночное время на обоих краях села горит по фонарю.
Деревня Сыркино и религия
В 3 километрах от Сыркино — деревня Никола Ям, где любой человек может набрать воды из природного ключевого родника.
Как и большинство родников европейской части страны, содержится чудо под эгидой церкви. Типа, кристальная свежая водица не природой нашей сотворена, а далёким невнятным ближневосточным божком. Лично меня результат влияния церкви на обихоженность родников приводит в восторг. Было бы отличным решением назначить попов ответственными за природоохрану в целом и водопроводное дело в частности. Может, тогда ихний трындёж из опиума для народа превратился бы в пользу?
.
Деревня Сыркино и природа
Красота окружающей природы невероятна! Большая Пудица мелка, но чиста и порой стремительна. А родник и купальня в близкой деревеньке Никола Ям — просто счастье!
.
Деревня Сыркино и счастье
Отраженье ивы посмотрело вверх,
Посмотрело в воздух из реки глубокой - Там струились пряди ивы и осоки, Отражая в небе отраженья нерв.
Картины-обереги Александра Угланова – волшебная былинная Русь...
10:11, 09.12.2013 tverrobot
Творчество тверского художника Александра Угланова – чарующий мир красоты и силы, наполненный волшебными действами и яркими сказочными (былинными) персонажами. Каждая картина художника – неповторимое чудо, неудержимый полёт фантазии умелого мастера.
Это не просто картины, а картины-обереги, призванные дарить людям мудрость, силу, добрую энергетику, гармонию в семье, творческое настроение!
Созерцая волшебные образы славянских божественных дев и мудрых старцев на картинах мастера, просто невозможно остаться равнодушным.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
