У входа в Большой канал поставили было скульптуру "Мальчик с лягушкой".
Мальчик ростом 2,4 м со страхом, любопытством и отвращением смотрит на лягушку. Скульптура была создана американцем Чарльзом Рэем заказу известного коллекционера совриска Франсуа Пино. Разгорелся нешуточный скандал. Венецианцы выступили против. Не спасло мальчика и то, что известный арт-критик Франческо Бонами написал: "Единственный грех бедного мальчика в том, что он современный". Вчера скульптуру демонтировали.
На этом месте поставят копию фонарного столба девятнадцатого века. Раньше столб стоял здесь и был очень любим, как пишут газеты, жителями Венеции.

Весною 1874 крестьянин деревни Кытмановой Харинской волости Вятской губернии Сюзев нашел серебряное блюдо с изображением на нем дракона весом 2, 3/8 фунта (около 1 кг).



Археологическая комиссия назвала эту находку весьма любопытною и выдала за нее Сюзеву 200 р – сумму, значительно превышающую весовую стоимость находки с целью поощрения местного населения к доставлению подобных вещей (корова тогда стоила 10 рублей). Блюдо было найдено на склоне Рагозского городища (58°40'; 53°00'). Об этой находке сообщали Н. Первухин, А. Спицын,Д. Анучин, историк И. Смирнов, хранитель Зрмитажа Я. Смирнов («Восточное серебро»).

«Дракон», изображенный на блюде, датируемом VIII в., был Сенмурвом, полусобакой-полуптицей. В зороастрийских трактатах Сенмурв предстает как благожелательное существо, оберегающее от злых сил. Однако на «нашем» блюде он выглядит далеко не благодушным. Источник
По разным версиям, включая эпос "Шахнамэ" в мифологии Ирана было два Сенмурва - один благой, другой демонический.
Грозный и благой Сенмурв стал символом шаха - династии иранских шахов Сасанидов.

Сейчас трудно представить, но еще недавно Иран был светсткой страной. Последний шах Реза Пехлеви пытался построить символику светского Ирана на исторических символах  древнего ахеменидского и сасанидского доарабского государства.
Первым официальным носителем изображения cенмурва является банкнота в 500 риалов, выпущенная в обращение Государственным банком Ирана в 1944 году - уже при новом императоре: вписанный в круг пес-птица помещен в центре защитной сетки на лицевой стороне купюры. Это не авторская стилизация, сделанная художниками банкноты, а точная прорисовка изображения с конкретного артефакта - серебряного блюда 7-8 века, некогда найденного в российской Вятской губернии на берегу Камы близ города Глазова; оно поныне хранится в петербургском Государственном Эрмитаже.


Как изображение попало на иранскую банкноту?
К открытию научного форума в Ленинграде в 1935 г. директор Эрмитажа академик И.А. Орбели издал совместно с К.В. Тревер книгу "Сасанидский металл", где было описано и это блюдо. С обложки этой книги и перерисовали Сенмурва для банкноты иранские мастера.

Переосмысленный образ Сенмурва вошел пантеон персонажей Пермского звериного стиля. Крылатый пес или барс превратился в крылатую собаку - проводника душ умерших и спутника шаманов в путешествиях в Нижний мир и обратно. Уральские Сенмурвы отливались в форме пронизок, прикреплявшихся к одежде.

Вот одна из пронизок с изображением пермского Сенмурва.

Существует в Прикамье и образец классического иранского Сенмурва использованный в похоронном обряде в качестве солнечного круга - знака возрождения.
Погребальный ритуал в Прикамье предполагал захоронение с покойным двух серебряных вещей: посмертной маски на лицо - знак ухода и отделения покойника от мира живых, а также солярного диска на грудь - знак последующего возвращения души в наш мир.

Серебряная посмертная маска (Верхнее Прикамье, публикуется впервые)



Корни этой уральской веры тоже иранские - жизненная сила фраваши, благой дух продолжает существовать после смерти человека и примыкает к небесному воинству Ахура-Мазды. У иранцев фраваши изображались в виде диска с крыльями.

При похоронах одного, судя по всему, знатного человека в Чердынском районе (VII-IX вв.) солярный диск был сделан из сасанидской посуды с настоящим изображением иранского Сенмурва (публикуется впервые):






Не правда ли, настоящий шахский символ Сасанидов, как его представляет Википедия по прорисовке с блюда, хранящегося в Британском музее:


Сенмурв по именем Симаргла вошел и в древнерусскую символику и появился, например, на браслетах 12-13 веков. Но это уже совсем другая история.

А пока скажем, что образ Сенмурва незаслуженно забыт в Прикамье, где он играл такую большую роль.
Можно было использовать этот образ в логотипе Чердыни вместо банального лося, предложенного недавно этому древнему городу.
текст: Борис Эренбург, 2013

Отставка В.Суркова, которую столь бурно обсуждают сегодня, вообще ничего не значит.
Фактически Околоноля был уволен и потерял власть более года назад.

Более года назад наш автор сказал по этому поводу в эссе "Жизнь Околоноля" красивое прощальное слово.
Но год не прошел даром. Перед "казнью" Сурков, любивший превращать реальность в миф, сам был превращен мстительным хозяином в симулякр и провел год в этом статусе.
На небе любят шутить.

По требованию полиции артистам всемирно известного канадского цирка пришлось прекратить шествие по улицам в центре Петербурга.

Как сообщает корреспондент «Фонтанки», планировалось, что артисты Cirque du Soleil пройдут от Русского музея по улицам города с театрализованным представлением. Однако мероприятие было прекращено по требованию полицейских: во-первых, цирковая колонна вместо отведенного тротуара заняла почти всю улицу, а во-вторых, численность артистов превысила заявленную. По неофициальным данным, речь шла о 50 циркачах, в колонне же их оказалось несколько больше, кроме того, к шествию подключились зрители.



P.S. Слово пiдрахуй, что по-украински означает "подсчитывай" прославилось сегодня после того, как один из оппозиционеров в Саратове был приговорен за это слово на плакате к суткам ареста. Российский судья посчитал украинское слово неприличным.

Эра электронных книг остановит одно из самых дурацких развлечений человечества, вернее, отморозков человечества - сжигание книг.
С тем же успехом можно поджигать море.
10 мая 1933 года было знаменитое сжигание книг в нацистской Германии.

Фашистские "пионеры" сжигают книги в Зальцбурге, Австрия, 30 апреля 1938 года


Но немало книг было сожжено до и после. "Коммерсант" подготовил любопытный обзор книжных костров.
Длина списка и названия некоторых книг вас удивят:

"О гражданине", "Левиафан, или Материя, форма и власть государства церковного и гражданского"

Томас Гоббс

Сожжены в 1683 году в Оксфордском университете как еретические. Распространение атеистических идей было запрещено в 1666 году решением Палаты общин — сразу после этого Гоббс сам сжег некоторые из своих сочинений.


"Сумма теологии"

Фома Аквинский

Трактат сожжен Мартином Лютером в 1520 году вместе с папской буллой об отречении его от церкви и трактатом Анджело Карлетти Кивассийского "Summa angelica".



Лекции протоиерея Александра Меня

5 мая 1998 года в Екатеринбургском духовном училище по распоряжению местного архиерея Никона был проведен обыск у учащихся. Было отобрано четыре книги лекций отца Александра Меня, которые в тот же день были сожжены во дворе училища


Сочинения Льва Толстого, Николая Рериха, Владимира Соловьева, Сергия Булгакова, Павла Флоренского

Сожжены 14 мая 1995 года отцом Олегом Стеняевым во дворе своего храма при участии епископа Истринского Арсения.


Сочинения Кнута Гамсуна

Сжигались жителями Норвегии на городских площадях после окончания Второй мировой войны и освобождения Норвегии от немецкой оккупации в знак протеста против коллаборационизма Гамсуна.



"Сатанинские стихи"

Салман Рушди

Книга неоднократно сжигалась мусульманами как богохульная. В первый раз это произошло 2 декабря 1988 года в Болтоне, в сжигании участвовало 7000 человек, за два с половиной месяца до объявления ее автору фетвы.



"О причинах и характере унии в Западной России"

Николай Костомаров

Запрещена в 1842 году министром просвещения Уваровым за "множество дерзких выражений насчет восточной церкви". Все найденные экземпляры сожжены.



Сочинения Пушкина, Гоголя, Белинского

Сожжены в 1863 году ректором Троицкой духовной академии Саввой, устроившим ночной обыск у семинаристов и изъявшим все "соблазнительные и еретические письмена".



"История Италии"

Уильям Томас

Запрещена и публично сожжена в 1554 году по приказанию королевы Англии Марии I сразу после казни ее автора, обвиненного в предательстве за участие в восстании Уайетта.



"Философские письма"

Вольтер

Сожжены в 1734 году во Франции за "оскорбление религии и нравственности и неуважение к государству". Вплоть до 1771 года та же участь постигала все последующие сочинения Вольтера, включая "Храм вкуса", "Орлеанскую девственницу", "Кандида" и "Философский словарь".



"Кодекс Наполеона"

Сожжен 18 октября 1817 года членами нескольких буршеншафтов, собравшимися в замке Вартбург, чтобы отметить двухлетие победы над Наполеоном и призвать к объединению Германии.



"Сравнение материального и нравственного благосостояния губерний западных, великороссийских и привислинских"

Иван Блиох

Исследование, в котором влияние евреев на экономику Российском империи оценивалось как плодотворное, было запрещено Советом министров. Все найденные экземпляры были сожжены.


"Улисс"

Джеймс Джойс

Выходивший в Америке 1918-1920 годах в журнале The Little Review роман подвергся преследованию за непристойность и был запрещен судом еще до выхода полного издания. В течение 1920-х неоднократно сжигался Почтовой службой США.


"Путешествие из Петербурга в Москву"

Александр Радищев

В 1790 году были конфискованы и сожжены начальником Тайной канцелярии Шешковским шесть экземпляров книги, отобранных у тех, кому Радищев ее подарил. 26 экземпляров, проданных через лавку, остались у неизвестных владельцев. Остальной тираж (около 600 экз.) сжег сам Радищев.


"Гермафродит"

Антонио Беккаделли

Самый известный сборник стихотворений Беккаделли при жизни автора неоднократно публично сжигался в Италии вместе с его портретом за воспевание гомосексуальной любви.


"День опричника", "Сахарный Кремль"

Владимир Сорокин

Сожжены 21 ноября 2008 года в ходе акции "Против пропаганды антихристианских и антирусских измышлений", организованной на Берсеневской набережной Москвы-реки Союзом православных хоругвеносцев.


"Гарри Поттер и Дары Смерти"

Джоан Роулинг

Сожжена 12 октября 2007 года Союзом православных хоругвеносцев. Глава Союза Леонид Симонович-Никшич в ходе акции заявил: "Это не написание добрых книжечек о героическом подростке, а самое настоящее чернокнижие, через которое в души детей вливают идеи зла, сатанизма и колдовства".


"Тысяча и одна ночь"

Признана судом Египта порнографической в 1985 году; государственный обвинитель утверждал, что книга является "причиной участившихся случаев насилия над женщинами". Публично сожжена в том же году. Запрет был вскоре снят.


"Дневник Анны Франк"

Сожжена 24 июня 2006 года в немецкой коммуне Претцин в ходе неонацистского фестиваля. Пятерым участникам были предъявлены обвинения в разжигании расовой ненависти и осквернении памяти умерших.


Абу Навас

В 2006 году под давлением исламских фундаменталистов министерство культуры Египта потребовало публично сжечь 6 тысяч томов классика арабской поэзии Абу Наваса, известного своими гомоэротическими стихотворениями.


"Код да Винчи"

Дэн Браун

Сожжена 21 мая 2006 года в Чеканно, пригороде Рима, за "очернение фигуры Христа". Акция была организована Партией христианских демократов и партией "Национальный альянс". Местные жители закидали организаторов акции помидорами.


"Зеленая книга"

Муаммар Каддафи

В течение 2011 года акции публичного сожжения книги проводились в Бенгази, Триполи, перед посольством Ливии в Каире и посольством США в Лондоне.


"Тропик Козерога"

Генри Миллер

Признана порнографической в Турции в 1989 году — публичные акции сожжения проходили по всей стране.



"Бойня N5"

Курт Воннегут

7 ноября 1973 года в средней школе Северной Дакоты по распоряжению главы школьного совета было сожжено 32 экземпляра книги, найденные в шкафчиках учеников. Из-за наличия в ней нецензурной лексики школьное руководство посчитало книгу вредной для подростков.



"О мышах и людях"

Джон Стейнбек

Сожжена в августе 1977 года в Ойл-Сити, Пенсильвания, Ку-Клукс-Кланом Южной Каролины. Акции были направлены против включения "богохульной" книги в местные школьные библиотеки.


"Гроздья гнева"

Джон Стейнбек

Сжигалась в 1939 году в Калифорнии, Иллинойсе и Оклахоме. Президент Ассоциации фермеров Калифорнии в ходе одной из акций назвал книгу "грязной пропагандой, настраивающей американцев против собственного рабочего класса".


"Annie On My Mind"

Нэнси Гарден

Книга, рассказывающая о романе между двумя семнадцатилетними девушками, была сожжена в 1981 году в Канзас-Сити, Миссури. Акция проводилась на ступенях местной школьной библиотеки, в которую незадолго до этого была включена книга.


Журнал National Geographic, комиксы про Даффи Дака и Бэтмена

29 января 1981 года подверглись "ритуальному сожжению" перед зданием Христианской школы в Дакоте. Директор школы заявил, что издания "сбивают детей с Истинного Пути". Самые массовые публичные сожжения комиксов происходили в США в конце 40-х — начале 50-х годов ХХ века.



"Джунгли"

Эптон Синклер

Сожжена в 1953 году в ходе антикоммунистической кампании сенатора Джозефа Маккарти.


"Радуга"

Дэвид Герберт Лоуренс

Сразу после выхода в 1915 году весь тираж был арестован и частично сожжен в Лондоне перед зданием Главного уголовного полицейского суда. Книга была признана порнографической и оставалась под запретом в Англии еще 11 лет.


"Дублинцы"

Джеймс Джойс

11 сентября 1912 года первые 1000 экземпляров книги сожжены издателем, отказавшимся перед этим продать тираж Джойсу.


Журнал "Русская мысль"

Упоминания о случаях сожжения номеров журнала (около 1896 года) встречаются в книге Владимира Гиляровского "Москва и москвичи".



"Дни в замке Флорбель, или Разоблаченная природа"

Маркиз де Сад

Так и не опубликованный роман сожжен вместе с записными книжками де Сада сразу после его смерти в 1814 году — считается, что инициатором сожжения выступил сын писателя.



"Иконоборец"

Джон Мильтон

29 августа 1660 года по указу Карла II все найденные экземпляры политического памфлета были преданы огню (несколько экземпляров удалось сохранить только Бодлианской библиотеке).


"Переводы из "Элегий" Овидия"

Кристофер Марло

"Пигмалион и другие сатиры"

Джон Марстон

Публично сожжены в 1599 году в Лондоне по приказу архиепископа Кентерберийского Джона Уитгифта.


"Нравы"

Франсуа-Венсан Туссен

Трактат сожжен сразу же после издания в 1748 году по приказу Парижского парламента за антирелигиозное содержание.


Сочинения Джордано Бруно

17 февраля 1600 года на площади Цветов в Риме публично сожжены как еретические.


Сочинения Че Гевары, Карла Маркса, Владимира Ленина

Сожжены по приказанию Аугусто Пиночета после переворота 1973 года.


Талмуд

Первой и до сих пор самой масштабной акцией сожжения Талмуда считается эпизод 1242 года. По приказу папы Григория IX в Париже публично сожжено 24 повозки с изъятыми копиями Талмуда.


Библия

Публично сжигалась на протяжении всей истории своего существования.


Коран

Публично сжигался на протяжении всей истории своего существования.


"Декамерон"

Джованни Боккаччо

"Монархия"

Данте Алигьери

Сочинения Франческо Петрарки

"Морганте"

Луиджи Пульчи

Сочинения Овидия

Сожжены 7 февраля 1497 года по распоряжению Джироламо Савонаролы как не соответствующие декалогу.

Подробнее с обложками книг: http://www.kommersant.ru/doc/2178882