Прокатился я давеча вокруг Рамешек по окрестным деревням. Безо всякой цели... просто так.
Наснимал кучу красивых осенних картинок с жёлтыми берёзами, красными клёнами и златоглавыми церквями под синим небом. Но всю эту красоту перебил один единственный кадр, снятый в давно заброшенной избушке с провалившейся крышей. Потому как общее впечатление от нашей Тверской деревни именно такое. Особенно это заметно сейчас, осенью, когда разъехались по городам дачники, и в большинстве небольших деревень осталось всего по паре-тройке жилых домов, в которых люди будут зимовать.
Такая вот история про грустного котэ, который уже никогда не дождётся свою хозяйку...

Сегодня днем у Центрального рынка, около 12 дня, наблюдал такую картину.

Наблюдал не с самого начала - когда шел мимо, увидел две полицейские машины и толпу народа, и остановился посмотреть.
Полицейские задержали какого-то молодого человека, заковали в наручники, избили дубинками (его лицо было в крови!) и стали заталкивать в машину.
Молодой человек, видимо, имел на этот счет другое мнение, так как пытался сопротивляться - так три бугая его повалили, снова пустив в ход дубинки. Затем подняли и снова потащили в машину.
Вокруг, как я уже сказал, собралась толпа - в основном женщины предпенсионного и пенсионного возраста, несколько мужчин. Причем один из мужчин всё снимал на телефон, и призывал это делать других, чтобы выложить в интернет факт полицейского беспредела.
Было высказано предложение окружить полицейскую машину и не дать ей уехать - "а то эти изверги его завезут куда-нибудь и убъют".
Полицейские, которые не участвовали в избиении, пытались успокоить людей: "Мы отвезем его в отделение, составим протокол...".
И слышали в ответ: "Знаем мы ваши протоколы, вам бы только людей дубасить...".
Один пенсионер набросился с криком на полицейского, обозвал его "фашисткой мордой" и высказался в том духе, что "за что вам такие деньги платят? Чтобы вы нас били?".
Словом, обстановочка была ешё та...
Было ощущение, что люди могут действительно начать отбивать у полицаев задержанного.
Затем из машины вышел еще один сотрудник - так и он получил своё: "Вот ряшку наел на народные деньги".
А этот сотрудник полиции действительно был... ну скажем так, весьма упитан...
Затем появился, как мне кажется, чин постарше и заявил: "Предлагаю немедленно разойтись, не нарушать правопорядок".
В ответ люди стали кричать, что они имеют право тут и ходить, и стоять, и никто ничего не нарушает. "Может, вы нам вообще теперь прикажете больше одного не собираться?"
Тогда этот полицейский сказал: "Сейчас ОМОН вызову!".
Ну и получил в ответ: "Вы, полицаи путинские, только и умеете людей избивать! Вам не стыдно? Почему бандитов только защищаете, а люди от вашей формы шарахаются!".
Причем тон задавали женщины.
Бравый полицейский тут же как-то сник и исчез.
А избитого мужчину между тем затолкали в полицейскую машину.
И через какое-то время увезли под возмущенные крики людей.
Такая вот ситуёвина...

И, что характерно, люди уже не остаются равнодушными, перестают бояться "слуг закона", вступают в открытое противостояние.
Еще не совсем революционная ситуация, но через какое-то время может прорвать...

Что в московском Бирюлево происходит, мы сейчас можем наблюдать...

6 октября в «Антикафе на третьем этаже» состоялся вечер ирландской музыки, который организовал, совместно с администрацией Антикафе, тверской православный молодежный клуб «Сеятель».В качестве гостей были приглашены члены молодежных объединений, школьники и студенты тверских вузов.

Вечер прошел в формате безалкогольной ирландской вечеринки, с национальной ирландской музыкой, танцами, викториной и рассказом о Святом Патрике — небесном покровителе Ирландии.



— Святой Патрик жил в V веке н.э., то есть когда ещё не произошло разделение христианской церкви на православную и католическую (в 1054 г.), и он считается общим святым, — объяснил руководитель клуба «Сеятель» Алексей Андреев.

Алексей также развенчал несколько мифов о святом Патрике, в частности такое распространённое заблуждение, что тот был… пивоваром.

— В некоторых странах, например в Америке, в этот день даже реку красят в зелёный цвет, но самым популярным занятием, в том числе в самой Ирландии, является посещение пабов.

Но эту «традицию» ввели те компании, которым выгодно в «честь праздника» продать как можно больше пива. Они-то и придумали легенду, будто святой Патрик покровительствовал пивоваренной промышленности.

Но никакого отношения, конечно же, он к этому не имеет. Раньше пабы в этот день закрывались, а на нашу вечеринку вход лицам в алкогольном опьянении был категорически запрещен, — сказал Алексей Андреев.

Благодаря группе «Ашель», исполнившей большое количество ирландских песен и организовавшей мастер-класс по ирландским танцам вечер получился насыщенным и очень интересным.

Клуб «Сеятель» в рамках своего проекта «По стопам апостолов» планирует и в дальнейшем проводить подобные фольклорные вечера, на которых можно будет познакомиться с культурой различных народностей и жизнью святых, которые в этих странах подвизались.

Кто о чём, а вшивый о бане я опять о чирлидершах.
Чирлидинг клуб "Звёзды" и танцевальный клуб "Бродвей" на передаче факела Дылевским Сергеем Воробьёву Валерию на Трёхсвятской.



P.S. Я, кстати, думал, что сегодня всё сообщество будет завалено отрывочными записями о передачах факела.
Вообще жаль, что нет сайта с постоянным онлайн-транслированием этого действа. Нет, я не фанат, просто забахали такой проект, а освещение его как в Древней Греции - из уст в уста.