В ночь на 13 августа жители России смогут наблюдать годовой максимум метеорного потока Персеидов. Земля приблизится к шлейфу частиц, оставленному кометой Свифта-Таттла, на расстояние менее 80 тысяч километров. Но если сейчас выглянуть в окно, то в Томске можно увидеть только дождь... Поэтому в ночь с 12 на 13 я с Дмитрем Кандинским отправился недалеко за город испытать удачу и поймать что-нибудь.



Дима сидит возле полуторачасового таймлепс... (мои фотографии кликабельны!) 200 фотографии для нескольких секунд, но получилось просто фантастика!



А потом сидели еще час, снимаю трек...



За пару десятков километров особо тоже не поснимать, как выяснилось.. Томск давал засветку и Кафтанчиково с Коларовым тоще "загрязняли перспективу"
Световое загрязнение — засвечивание ночного неба искусственными источниками освещения, свет которых рассеивается в нижних слоях атмосферы, мешая проведению астрономических наблюдений и изменяя биоритмы живых существ. Иногда это явление также называют световым смогом.




Тут прекрасно видно засветку от Томска справа... А фотография Димы в лоб дает ясное понятие о световом загряжнении. Нужно ехать в тайгу или еще подальше от города... Ждем погоды!

Воскресенская гора на то и гора, что людям хочется подняться на неё и спуститься. И всё это с максимальным комфортом.
Поэтому на этой горе есть лестницы. Про одну такую я уже писал. Она более старая, не самая, конечно, но всё же.
А вот та, о которой пойдёт речь сегодня - наиболее молодая из существующих. Раньше на её месте была просто тропа - людям всё-таки хочется спускаться вниз, в Болото.

Сейчас эта лестница красиво украшена и находится слева от музея картин о славянской мифологии.





К сожалению, красивые украшения на лестнице не гарантируют того, что гуляющие люди не будут свинячить. Возможно, это местные жители, поднявшиеся из Болота, а возможно, и спустившиеся с горы.



Эта лестница специально сделана для неспешных прогулок и фотосессий. Ну, сложно по ней подниматься или спускаться бегом - слишком она часто извивается.





С самой Воскресенской горы, кстати, сама лестница не видна, видна арка и кусты. Можно и не догадаться, что там есть спуск.

Журналисты Томска (притом, даже университетские, которые были на открытии) рассказали своим читателям о том, что в Научной Библиотеке открылась выставка костюмов народов России: русского, украинского, татарского и чувашского. Поэтому вместо эпиграфа я поставлю комментарии того человека, чья это выставка:)



Собственно говоря, вчера я посетил открытие выставки Ивана Кириллова и Марии Подкопаевой в рамках передвижного выставочного проекта "Русская Палитра".
Посетил, и вам советую сделать тоже самое.
Выставка будет работать до конца сентября в Научной библиотеке ТГУ.

В Научке в эти полтора месяца можно будет увидеть коллекцию из костюмов русских, проживавших в различных уголках империи: Белгородской, Харьковской, Одесской, Вятской, Вологодской губерний и прочих. Костюмы как праздничные, так и обыденные. Самое привлекательное в них - их подлинность, это реплики, это реальная одежда, которой очень много лет. Иван Кириллов сам её собирал по различным деревням и сёлам нашей необъятной, собирал и восстанавливал историю этих костюмов. К сожалению, как он сам говорит, даже уже к XIX веку костюмы шили по образу и подобию родительских костюмов, зачастую не предполагая, что какой символ означает, поэтому говорить о символизме некоторых вещей на одежде говорить не слишком корректно - можно только предполагать.



Выставку разместили в не очень обычном формате. Она разбита на несколько частей в различных коридорах библиотеки. Первая идея, почему так сделали, это оснополагающая идея Томского этнофорума - обычный современный человек должен сталкиваться с этническим в разных совершенно неожиданных местах. Именно поэтому экспонаты разместили в коридорах нового корпуса Научки, перехода в старый корпус, а также в коридоре самого старого корпуса. Это не отдельное помещение с экспозицией, это то, на что, по задумке авторов, студенты и просто гости библиотеки, будут натыкаться, зайдя сюда по своим делам.

Вторая идея разместить выставку в библиотеке, а не в музее, это то, что сейчас как весь ТГУ, так и Научка становится площадкой открытой для города и городской жизни, а не как музеи - простым хранилищем того, что было когда-то. И здесь я солидарен с Иваном - если культура костенеет, она умирает. А в музеях под стёклами такое окостенение как раз и происходит. Здесь же есть огромный шанс приобщить и заинтересовать молодых людей нашей русской культурой.



Выставка состоит не только из костюмов - здесь представлены также картины Ивана Кириллова и Марии Подкопаевой. Картины людей в национальных костюмах, как сказал Иван - они часто эксплуатируют своих соседей, наряжая их в старинные костюмы. А также работы самого Ивана - в поездках он рисует пейзажи городов, в которых побывал. К сожалению, Томск не вошёл пока в число его работ - он банально не успел за время своего пребывания у нас сесть за этюдник.



Ещё одну интересную вещь высказал Иван - однажды в деревне они увидели играющих в снежки детей. И попросили их переодеться в старинные одежды. И ничего не поменялось в их поведении, но нельзя было понять, к какому времени относятся эти дети. Картина с этим случаем есть на выставке. Кириллов также говорит, что вне зависимости от того, что форма наша поменялась, внутри мы изменились очень мало, что-то русское и исконное в нас осталось.

Другое дело, что за двадцатый век нас приучали, что исконно русские костюмы - они выглядят так, как одеваются фольклорные коллективы при различных ДК. Именно поэтому очень часто, когда на выставках Иван задаёт посетителям вопрос, чей тот или иной костюм, они не отвечают правильно - костюмы принадлежат русским жителям различных областей, но их причисляют к самым разнообразным другим этносам. Подобным занимается и руководитель "Васильева вечера" Даниил Крапчунов - сам был жертвой подобных вопросов, и это, действительно, сложно для понимания, что все эти костюмы  русские.



В целом советую всем посетить эту выставку. Она будет работать до конца сентября в Научной Библиотеке ТГУ: в новом корпусе экспонаты размещаются по летнице с первого этажа на третий. Затем в коридоре у перехода в старый корпус, а в самом старом корпусе - внизу у лестницы.


Фотографии честно позаимствованы из официальной группы Томского Государственного университета в социальной сети "Вконтакте".
Фотограф, если я ничего не путаю, Алёна Кардаш.

Жители Томска и просто радостные приезжие привыкли к тому, что дом по проспекту Ленина, 46 - отштукатуренный и облицованный мрамором. Но вот я случайно зашёл давеча во двор этого дома, а там всё совсем не так, как выглядит с парадной стороны. Иду, разговариваю по телефону, прогуливаюсь, а там голый необлицованный кирпич. Сразу вспоминаешь, что дом давнишней постройки, ну, тут это и так сразу видно.

Дом построен в тридцатые, и дух времени в его дворе хорошо сохранился.
Но не только того времени, но и современности: сначала табличку неокоммунисты повесили, а потом кто-то решил, что Ленина надо закрасить белой краской.



Сам по себе двор очень тенистый, с большим количеством деревьев.


Вроде бы центр города, через дорогу - мэрия. А тут - тишина.



Ну, и двор - колодец, дом откровенно нависает над тобой, когда ты там находишься, а неоштукатуренные стены навевают ассоциации об очень недружественных тридцатых годах прошлого столетия.



Я уже писал о другом дворе возле проспекта Ленина, что люди пользуются тем, что мало прохожих, поэтому сушат бельё прямо во дворе. Вот здесь - тоже самое. Казалось бы, это маркер не городской культуры, скорее смешанной, переходной от деревни к городу. Ну, на мой взгляд.



Кораль для детей с оставленными ими игрушками.



Ну а дом не выглядит благоустроенным и нависает над тобой с любой точки зрения.