Ивритское слово "мицва" обычно переводится как "доброе дело", хотя на самом деле оно означает заповедь. В Торе содержится 613 заповедей, часть из которых запреты: не красть, не нарушать слова клятвы, а часть - предписания: соблюдать субботу, уважать родителей. В основном эти заповеди касаются религиозных обязательств, но есть и такие, которые регулируют отношения между людьми. Например, есть заповедь гостеприимства, посещения больных, цдаки (милостыни). Все эти заповеди называются гмилут хасадим. И дети могут делать их вместе со взрослыми.
Вес: **270**
Ширина упаковки: **200**
Высота упаковки: **10**
Глубина упаковки: **200**
Вильна, 1881 год. Типография Вдовы и братьев Ромм. Владельческий переплет. Сохранность хорошая. В издание вошла седьмая часть толкования на Вавилонский Талмуд рава Альфаси. В книге Альфаси рассматриваются только те трактаты Талмуда, в которых обсуждаются законы, актуальные и после разрушения Храма. Альфаси преследовал две цели: установление галахот и создание в то же время сокращенного варианта Талмуда, призванного облегчить его изучение. В отличие от других систематизаторов Альфаси включил в свой труд многие агадические части Талмуда. Не подлежит вывозу за пределы Российской Федерации.
Вес: **1835**
Ширина упаковки: **300**
Высота упаковки: **40**
Глубина упаковки: **450**
Вильно, 1862 год. Типография Р. М. Ромма. Владельческий кожаный переплет. Бинтовой корешок. Сохранность хорошая. "Кидушин" и "Гиттин" - трактаты Мишны, составляющие в совокупности свод еврейского брачного и "бракоразводного права". Трактаты эти подробно исследуются и комментируются. В "Кидушине" говорится о способах заключения брака. Трактат "Гиттин" посвящен бракоразводным письмам (гет); в нем излагаются лишь законы о них, о лицах, принимающих в них то или другое участие, и только случайно излагаются предписания о других документах. Не подлежит вывозу за пределы Российской Федерации.
Вес: **1585**
Ширина упаковки: **260**
Высота упаковки: **30**
Глубина упаковки: **400**
Варшава, 1879 год. Типография С. Оргельбранда. Владельческий переплет. Бинтовой корешок. Сохранность хорошая. Второзаконие - пятая книга Пятикнижия (Торы), Ветхого Завета и всей Библии. В еврейских источниках эта книга также называется "Мишне Тора" (букв. "повторение Закона"), поскольку представляет собой повторное изложение всех предыдущих книг. Книга носит характер длинной прощальной речи, обращённой Моисеем к израильтянам накануне их перехода через Иордан и завоевания Ханаана. В отличие от всех других книг Пятикнижия, Второзаконие, за исключением немногочисленных фрагментов и отдельных стихов, написана от первого лица. Содержание Второзакония сочетает три элемента: исторический, законодательный и назидательный; наиболее характерным и значительным для этой книги является последний, имеющий целью утвердить в сознании израильтян целый ряд нравственных и религиозных принципов, без которых не может сложиться и нормально функционировать государственный и...
Вес: **965**
Ширина упаковки: **230**
Высота упаковки: **30**
Глубина упаковки: **290**
Варшава, 1896 год. Типография Вдовы и братьев Ромм. Владельческий переплет. Сохранность хорошая. Вниманию читателей предлагается третья часть религиозной иудейской книги "Могини Эрец", или "Установления о Субботе". Строгость законов шаббата призвана усилить самодисциплину, привести в порядок не только свое тело, но и дух. Религия предписывает соблюдать определенные обряды каждую неделю, включая чтение молитв, зажигание свечей и омовение рук. Этот день евреи должны проводить в поисках самосовершенствования, и путей единения с Богом. Религия иудаизма богата на праздники, поэтому строгость шаббата, и соблюдение его заповедей имеют огромное значение в жизни каждого верующего. Не подлежит вывозу за пределы Российской Федерации.
Вес: **1760**
Ширина упаковки: **260**
Высота упаковки: **40**
Глубина упаковки: **340**
Махзор (Махзоръ) Часть IV т.е. праздничные молитвы. Типография Левина Эпштейна
Вес: **525**
Ширина упаковки: **150**
Высота упаковки: **30**
Глубина упаковки: **220**
Вильна, 1896 год. Типография "Вдова и бр. Ромм". Владельческий переплет. Бинтовой корешок. Сохранность хорошая. Название "Мидраш Рабо" ("Мидраш Раба") закрепилось за антологией толкований к Пятикнижию, а также к пяти свиткам Писания. Десять независимых произведений, включающих многочисленные толкования Писания талмудическими мудрецами и их последователями, были отобраны средневековыми составителями из многочисленных произведений талмудической литературы и стали своего рода каноном традиционной еврейской книжности. Не подлежит вывозу за пределы Российской Федерации.
Вес: **1070**
Ширина упаковки: **250**
Высота упаковки: **25**
Глубина упаковки: **340**
Невиим Уксувим (Невiимъ Уксувимъ) т.е. священное писание с комментарием Раввина М. Л. Мальбина. Том I. Типография Вдовы и братьев Ромм
Вес: **615**
Ширина упаковки: **170**
Высота упаковки: **40**
Глубина упаковки: **240**
Варшава, 1877 год. Типография С. Оргельбранда сыновей. Владельческий переплет. Сохранность хорошая. Один из важнейших комментариев к своду законов "Шульхан арух" создал в 1760 году раввин Иосеф Теомим (1712-1792) и озаглавил его "При мегадим" (Лакомый плод). В "При мегадим" разъясняются галахические взгляды двух выдающихся законоучителей предыдущего поколения - раввина Давида Алеви, написавшего книгу "Турей заав" (Золотые ряды), и раввина Шабтая Акоэна, написавшего книгу "Сифтей коэн" (Уста священника). На основе глубочайшего анализа и сопоставления мнений этих законоучителей раввин Йосеф Теомим возводит стройную логическую конструкцию, ведущую к псаку - окончательному галахическому решению. По свидетельству учеников, раввин Йосеф Теомим в течение двадцати лет углубленно изучал талмудический трактат Хулин, посвященный шхите - ритуальному зарезанию скота. И лишь повторив этот трактат - со всеми комментариями - ровно сто один раз, он приступил к написанию книги "При...
Вес: **1200**
Ширина упаковки: **250**
Высота упаковки: **35**
Глубина упаковки: **340**
Вильна, 1888 год. Типография Фина, Розенкранца и Шрифтзетцера. Владельческий переплет. Сохранность хорошая. Вниманию читателей предлагается сочинений раввина Ицхака Эльхонона "Сефер Эйн-Ицхок", которое представляет собой респонсы по религиозной казуистике. Ицхак Элхонон Спектор - один из наиболее видных представителей раввинизма и общественный деятель. В течение 60 лет к нему обращались со всех сторон России, a также из других стран, с вопросами раввинской практики, на которые Спектор своевременно отвечал - и почти всегда в облегчительном смысле. Респонсы Спектора насчитываются десятками тысяч. В респонсах последнего периода жизни Спектора замечаются явные следы тенденции толковать закон в облегчительном смысле даже тогда, когда его смысл совершенно ясен. Спектор считался лишь с требованиями жизни. К вопросам из религиозной практики Спектор не относился с обычным формализмом, как к объекту отвлеченной схоластики. Он улавливал состояние человека, подавленного гнетом...
Вес: **1280**
Ширина упаковки: **230**
Высота упаковки: **40**
Глубина упаковки: **330**
Варшава, 1901 год. Типография Р. Унтергендлер. Владельческий переплет. Сохранность хорошая. Вниманию читателей предлагается книга комментариев к законоположению о браке в иудаизме. Иудаизм рассматривает брак как наиболее желательный статус человека и видит в нем социальную институцию, созданную Богом во времена творения. Аскетизм и безбрачие по-прежнему считались отклонениями от нормы. Не подлежит вывозу за пределы Российской Федерации.
Вес: **1575**
Ширина упаковки: **250**
Высота упаковки: **40**
Глубина упаковки: **340**
