Иудаизм

Вильна, 1904 год. Типография Вдовы и братьев Ромм. Владельческий переплет. Сохранность хорошая. Второзаконие - пятая книга Пятикнижия (Торы), Ветхого Завета и всей Библии. В еврейских источниках эта книга также называется "Мишне Тора" (букв. "повторение Закона"), поскольку представляет собой повторное изложение всех предыдущих книг. Книга носит характер длинной прощальной речи, обращенной Моисеем к израильтянам накануне их перехода через Иордан и завоевания Ханаана. В отличие от всех других книг Пятикнижия, Второзаконие, за исключением немногочисленных фрагментов и отдельных стихов, написана от первого лица. Содержание Второзакония сочетает три элемента: исторический, законодательный и назидательный; наиболее характерным и значительным для этой книги является последний, имеющий целью утвердить в сознании израильтян целый ряд нравственных и религиозных принципов, без которых не может сложиться и нормально функционировать государственный и общественный строй.... Вес: **1480** Ширина упаковки: **260** Высота упаковки: **40** Глубина упаковки: **300**

Варшава, 1878 год. Типография С. Оргельбранда сыновей. Владельческий переплет. Сохранность хорошая. Талмуд - многотомный свод правовых и религиозно-этических положений иудаизма, - Талмуд известен также как Гемара,- представляющий собой бурную дискуссию вокруг Мишны. Центральным положением ортодоксального иудаизма является вера в то, что Устная Тора была получена Моисеем во время его пребывания на горе Синай, и её содержание веками передавалось от поколения к поколению устно, в отличие от Танаха, - иудейской Библии, - который носит название Письменная Тора (Письменный Закон). Так как толкование Мишны происходило в Палестине и Вавилонии, то имеются два Талмуда - Иерусалимский Талмуд (Талмуд Ерушалми) и Вавилонский Талмуд (Талмуд Бавли). Разница между Иерусалимским и Вавилонским талмудами очень большая. Главное различие заключается в том, что работы по созданию Иерусалимского Талмуда не были завершены. А за последующие два столетия, уже в Вавилонии, все... Вес: **1590** Ширина упаковки: **250** Высота упаковки: **40** Глубина упаковки: **340**

Вильна, конец XIX века. Типография Ф. Гарбера. Владельческий переплет. Сохранена оригинальная обложка. Сохранность хорошая. Вниманию читателей предлагается книга "Бейс Ицхок", в которую вошло талмудическое толкование раввина Айзика Ховера. Если Библия - краеугольный камень иудаизма, то Талмуд - главная его опора, вздымающаяся над основанием и поддерживающая всю духовную и интеллектуальную систему взглядов. Во многих отношениях Талмуд - важнейшая книга в иудейской культуре, костяк творческого потенциала и жизни народа. Никакой другой труд не оказал подобного влияния на религиозные воззрения и жизнь евреев Изучение Торы вообще и Талмуда в частности с древних времен было центральным мотивом в иудаизме. Известны высказывания мудрецов Израиля всех поколений о значении учебы, об обязанности каждого еврея в силу того, что он еврей, заниматься Торой. Изучение Талмуда обычно включает в себя изучение многих книг, написанных о Талмуде мудрецами всех поколений. Кроме... Вес: **675** Ширина упаковки: **230** Высота упаковки: **25** Глубина упаковки: **320**

Вильна, 1883 год. Типография Вдовы и братьев Ромм. Владельческий переплет. Сохранность хорошая. "Эйн Яаков" представляет собой популярное собрание талмудической агады, составленное в начале XVI века р. Яаковом бен Шломо Ибн-Хабибом и сопровожденное комментарием составителя. Издание "Эйн Яакова" завершил после смерти отца раввин Леви Ибн-Яаков, давший второй части этого сборника название "Бейт Яаков" ("Дом Яакова"). Антология "Эйн Яаков" удостоилась такой популярности, которая редко выпадает на долю какой-либо книги. До середины XX века "Эйн Яаков" выдержал более ста изданий, к нему было составлено около двадцати комментариев. Во многих синагогах существовал обычай ежедневного изучения "Эйн Яаков" между послеполуденной молитвой минха и вечерней молитвой маарив. Как собрание притч, сказаний о праведниках, толкований Письменной Торы, нравоучительных высказываний и рассуждений философско-теологического характера "Эйн Яаков" стал поистине народной... Вес: **865** Ширина упаковки: **250** Высота упаковки: **25** Глубина упаковки: **310**

Варшава, 1862 год. Типография С. Оргельбранда. Владельческий переплет. Сохранность хорошая. Второзаконие - пятая книга Пятикнижия (Торы), Ветхого Завета и всей Библии. В еврейских источниках эта книга также называется "Мишне Тора" (букв. "повторение Закона"), поскольку представляет собой повторное изложение всех предыдущих книг. Книга носит характер длинной прощальной речи, обращённой Моисеем к израильтянам накануне их перехода через Иордан и завоевания Ханаана. В отличие от всех других книг Пятикнижия, Второзаконие, за исключением немногочисленных фрагментов и отдельных стихов, написана от первого лица. Содержание Второзакония сочетает три элемента: исторический, законодательный и назидательный; наиболее характерным и значительным для этой книги является последний, имеющий целью утвердить в сознании израильтян целый ряд нравственных и религиозных принципов, без которых не может сложиться и нормально функционировать государственный и общественный строй.... Вес: **915** Ширина упаковки: **230** Высота упаковки: **30** Глубина упаковки: **290**

Варшава, 1901 год. Типо-литография Ф. Баумриттера. Владельческий переплет. Сохранность хорошая. Вниманию читателей предлагается сочинений раввина Давида Дишбека "Сефер Пардес Давид", которое представляет собой комментарии к Пятикнижию Моисея. В пяти книгах Моисея говорится о развитии еврейского народа от Сотворения Мира до смерти Моисея, предшествовавшей вхождению евреев в Святую Землю. Пятикнижие также содержит корни всех законов и основы мировоззрения иудаизма. Не подлежит вывозу за пределы Российской Федерации. Вес: **830** Ширина упаковки: **240** Высота упаковки: **30** Глубина упаковки: **310**

Вес: **400** Ширина упаковки: **150** Высота упаковки: **20** Глубина упаковки: **220**

Талмуд - свод правовых и морально-этических положений иудаизма, охватывающий Мишну - основу еврейской устной традиции и Гемару - дискуссии, которые велись законоучителями Земли Израиля и Вавилонии на протяжении пяти столетий, и представляет собой основной источник Устной Торы. Различаются Вавилонский и Иерусалимский Талмуды; Вавилонский Талмуд обладает большим авторитетом и является основным предметом традиционной еврейской системы обучения. В настоящий том, третий из многотомного издания, вошел оригинальный текст и русский перевод трактата Макот из раздела Незикин Вавилонского Талмуда. В основе издания лежит принцип общедоступности, оно призвано помочь читателю самостоятельно познакомиться с полным текстом Талмуда на русском языке. Перевод сопровождается краткими комментариями, опирающимися на комментарии крупнейшего средневекового ученого-талмудиста Раши. В дальнейшем планируется выпустить в свет перевод всех трактатов Талмуда. Вес: **1415** Ширина упаковки: **240** Высота упаковки: **20** Глубина упаковки: **320**

Варшава, 1896 год. Типография Вдовы и братьев Ромм. Владельческий переплет. Сохранность хорошая. Вниманию читателей предлагается вторая часть религиозной иудейской книги "Могини Эрец", или "Установления о Субботе". Строгость законов шаббата призвана усилить самодисциплину, привести в порядок не только свое тело, но и дух. Религия предписывает соблюдать определенные обряды каждую неделю, включая чтение молитв, зажигание свечей и омовение рук. Этот день евреи должны проводить в поисках самосовершенствования, и путей единения с Богом. Религия иудаизма богата на праздники, поэтому строгость шаббата, и соблюдение его заповедей имеют огромное значение в жизни каждого верующего. Не подлежит вывозу за пределы Российской Федерации. Вес: **1225** Ширина упаковки: **250** Высота упаковки: **30** Глубина упаковки: **340**

Вильна, 1895 год. Типография Вдовы и братьев Ромм. Владельческий переплет. Сохранность хорошая. Ицхак Элхонон Спектор - один из наиболее видных представителей раввинизма и общественный деятель. В течение 60 лет к нему обращались со всех сторон России, a также из других стран, с вопросами раввинской практики, на которые Спектор своевременно отвечал - и почти всегда в облегчительном смысле. Респонсы Спектора насчитываются десятками тысяч. В респонсах последнего периода жизни Спектора замечаются явные следы тенденции толковать закон в облегчительном смысле даже тогда, когда его смысл совершенно ясен. Спектор считался лишь с требованиями жизни. К вопросам из религиозной практики Спектор не относился с обычным формализмом, как к объекту отвлеченной схоластики. Он улавливал состояние человека, подавленного гнетом архаичных законов. Тем не менее, его респонсы кажутся строго логичными и убедительными, согласованными с формами раввинской схоластики. Вниманию читателей... Вес: **1310** Ширина упаковки: **250** Высота упаковки: **30** Глубина упаковки: **320**

Вильна, 1890 год. Типография Фина, Розенкранца и Шрифтаетцера. Владельческий переплет. Бинтовой корешок. Сохранность хорошая. Танах - принятое в иврите название еврейского Священного Писания, акроним названий трёх сборников священных текстов в иудаизме. Возник в Средние века, когда под влиянием христианской цензуры эти книги начали издавать в едином томе. Танах включает в себя двадцать четыре книги, поэтому его иногда так и называют: Эсрим ве-арба ("Двадцать четыре"). Иногда употребляют и другую форму этого же названия - каф-далет сфарим. В число двадцати четырех книг входят: а) пять книг Пятикнижия; б) восемь книг Невиим; в) одиннадцать книг Ктувим (книга Нехемьи рассматривается как часть книги Эзры). Танах описывает сотворение мира и человека, Божественный завет и заповеди, а также историю еврейского народа от его возникновения до начала периода Второго Храма. Последователи иудаизма считают эти книги священными и данными... Вес: **880** Ширина упаковки: **240** Высота упаковки: **30** Глубина упаковки: **300**

Варшава, 1909 год. Типография "Вдовы и братьев Ромм". Владельческий переплет. Сохранность хорошая. Талмуд - многотомный свод правовых и религиозно-этических положений иудаизма, - Талмуд известен также как Гемара, - представляющий собой бурную дискуссию вокруг Мишны. Центральным положением ортодоксального иудаизма является вера в то, что Устная Тора была получена Моисеем во время его пребывания на горе Синай, и её содержание веками передавалось от поколения к поколению устно, в отличие от Танаха, - иудейской Библии, - который носит название Письменная Тора (Письменный Закон). Так как толкование Мишны происходило в Палестине и Вавилонии, то имеются два Талмуда - Иерусалимский Талмуд (Талмуд Ерушалми) и Вавилонский Талмуд (Талмуд Бавли). Разница между Иерусалимским и Вавилонским талмудами очень большая. Главное различие заключается в том, что работы по созданию Иерусалимского Талмуда не были завершены. А за последующие два столетия, уже в Вавилонии, все... Вес: **2070** Ширина упаковки: **280** Высота упаковки: **30** Глубина упаковки: **410**

Варшава, 1902 год. Типография Шрифтгиссера. Владельческий переплет. Сохранность хорошая. Вниманию читателей предлагается сборник различных нравоучительных статей "Кириат Сефер". Жанр нравоучительной литературы близко прилегает к литературе галахической. Нравоучительная литература ставит себе целью внедрение религиозно-этических норм поведения, что иногда характерно и для собственно галахической литературы. Важная составная часть нравоучительной литературы - литература раввинской этики, развившаяся в противовес философской этической литературе. Многие идеи, сформулированные в рамках религиозно-этического жанра, стали неотъемлемой частью галахической литературы. Не подлежит вывозу за пределы Российской Федерации. Вес: **1815** Ширина упаковки: **230** Высота упаковки: **50** Глубина упаковки: **330**

Вильна, 1880 год. Типография Вдовы и братьев Ромм. Владельческий переплет. Бинтовой корешок. Сохранность хорошая. "Иоре деа" - раздел книги "Шулхан арух", кодекса практических положений Устного Закона, составленного в XVI веке Йосефом Каро, который подвел итог кодификативной деятельности галахических авторитетов многих поколений. "Шулхан арух" - основное руководство по извлечению практической Галахи, признанное всеми, без исключения, направлениями иудаизма, признающими Устный Закон. Его используют и изучают иудеи по всему миру уже несколько столетий. В раздел "Иоре деа" ("Обучающий знанию") включены законы чистоты и нечистоты ритуалов, законы приготовления пищи, ритуального убоя, заповедь обрезания, траура, а также ряд законов, относящихся к области гражданского еврейского права (дача денег в рост, почитание родителей). Часть раздела посвящена отношению к запретной пище, идолопоклонству. Не подлежит вывозу за пределы Российской Федерации. Вес: **3975** Ширина упаковки: **280** Высота упаковки: **70** Глубина упаковки: **410**

Варшава, 1884 год. Типография "Вдовы и братьев Ромм". Владельческий переплет. Бинтовой корешок. Сохранность хорошая. Талмуд - многотомный свод правовых и религиозно-этических положений иудаизма, - Талмуд известен также как Гемара, - представляющий собой бурную дискуссию вокруг Мишны. Центральным положением ортодоксального иудаизма является вера в то, что Устная Тора была получена Моисеем во время его пребывания на горе Синай, и её содержание веками передавалось от поколения к поколению устно, в отличие от Танаха, - иудейской Библии, - который носит название Письменная Тора (Письменный Закон). Так как толкование Мишны происходило в Палестине и Вавилонии, то имеются два Талмуда - Иерусалимский Талмуд (Талмуд Ерушалми) и Вавилонский Талмуд (Талмуд Бавли). Разница между Иерусалимским и Вавилонским талмудами очень большая. Главное различие заключается в том, что работы по созданию Иерусалимского Талмуда не были завершены. А за последующие два столетия, уже в Вавилонии,... Вес: **1835** Ширина упаковки: **280** Высота упаковки: **35** Глубина упаковки: **400**