Человеческое воображение не ограничивает себя ассортиментом природы. Мы помним множество гибридных форм в мифах разных народов. Птицеголовые и волкоглавые боги Египта, сфинкс, крылатые быки и сурреши Вавилона, человекобыки Крита – мировая история знает длинный список зооморфных персонажей. Наибольшим разнообразием отличается греческая мифология: сатиры и гарпии, сирены и кентавры, гидра, медуза-горгона с волосами-змеями, химеры, грифоны, постоянные превращения богов в зверей и обратно. В этом богатстве переходов греческой мифологии спрятана формула греческой культуры, определившая великую европейскую философию, науку и искусство последующих веков.
Однако мифология уральцев не уступает по реестру гибридов греческой картине мира. Крылатые собаки и лоси, щуки с лапами, пантеон божеств с крыльями, медведи-рыбы, медведи-кузнечики, собаки-бобры, птицы с лосиными головами – трудно перечислить всех персонажей огромной галереи металлопластики звериного стиля.
Как и у других народов, зооморфные гибриды уральцев средневековья – это пограничные существа, у них словно двойное гражданство: право жить в соседних мирах. Структура гибрида зависит от области его обитания: нижней или верхней границе миров. Нижняя граница между водным (подземным) и земным миром ведет к тому, что у земного зверя появляется часть водного существа или наоборот, у рыбы появлялись лапы, часть сухопутного животного. У собаки, к примеру, появлялись бивни мамонта, потому что урало-сибирские народы считали мамонта подводным монстром.
«Пограничники» на заставе между Средним и Верхним миром обладают частью наземного животного, например, головой собаки или лося и главным элементом небесного существа - крыльями птиц.
На двойное гражданство указывает также наличие двух голов у помощников богини – близнецов лосят или медвежат.
Гибридные существа играют роли стражей границ, вестников, помощников-агентов или работают как транспорт между мирами.
Гибридов можно разделить на три группы: стражники (пограничники), помощники и проводники.
1. Cтражники
Посмотрим на группу существ, охраняющих вход в преисподнюю, нижний мир смерти и возрождения. У греков этим персонажам соответствует стоглавый пес – Цербер.
Уральцы создали целый мир пограничных стражей. Увидеть его мы можем на пластинах пермского звериного стиля (ПЗС). Функции этих существ можно восстановить благодаря мифам манси, хантов, а в особенности классификации селькупов. В традиционных обществах Зауралья сохранились и дошли до этнографов предания о таких гибридах.
Селькупы верили, что в пограничное существо (козар на их языке) могут превратиться дожившие до глубокой старости медведь, щука, лось (олень, конь), шаман и женщина. Истоки многих образов Урала можно отыскать в иранских мифах: если рыба столетие не видит человека, она превращается в огромную змею. Еще через столетие одиночества змея становится драконом. Гибрид-стражник это существо как бы застрявшее на границах миров. Добавим, что по воззрениям уральцев эти существа не способны размножаться.
ЩУКА-ЗВЕРЬ Питче-козар или кволи-козар – щучий или рыбий ящер; прожившая более ста лет щука, символ нижней границы мира. Щучий ящер плывет в мировой воде, а на нем расположен наш мир. На пластинах звериного стиля на щучьем ящере обычно расположен герой-человеколось. Уральцы опасались и никогда не трогали очень старых щук.
МАМОНТ
Мамонт живет глубоких озерах, темных омутах, роет ходы под землей. В мамонтов превращаются старые щуки или лоси, уходящие в воду. Заглатывает лодки, создает русла рек. Ханты называли это существо Вэсом или Сартом. Проглоченный мамонтом герой в мифах попадает в страну смерти, но возвращается оттуда с волшебными дарами.
Проглоченный герой путешествует в желудке чудовища (Вэс: мамонт - бобр)
Тоже "мамонт"-бобр. Отметим знак желудка на "мамонте" (петлю). Так средневековый мастер пояснял сюжет: герой мифа не на чудище, а внутри него.
СОБАКА-БОБР или СОБАКА-РЫБА
Собака считалась у хантов пограничным зверем, она роет землю и стремится в Нижний мир. Очень старая собака уходит в воду, становится ящером, у нее появляется хвост бобра и плавники щуки. В то же время собака –помощник человека, на ящере-собаке всегда изображено одно из главных божеств - герой Альви или святое семейство.
2. Помощники
ЛОСЬ В «Книге богинь» изображен в виде двуголового лося, лосят. Лосиная тема, ведущая в пермском зверином стиле, почти исчезла у народов Зауралья, и функции сури-козар у бьярмов неясны. Можно предположить, что сури-козар в виде двух лосей – это главный помощник героя-божества Альви. На пластинах человеколоси обрамляют композицию, находятся по сторонам божества. Их ноги уходят в воду, а головы замыкают небосвод.
МЕДВЕДЬ «Покойницкую землю караулящий зверь» (селькупы) медведь-стражник, помощник богини. Представлен в «Книге богинь» в виде двуголового медведя или медвежат. У хантов дух медвежат носил имя Ем вош ики. Выполнял функции разведчика и спецагента богини Калташ (у манси) в Нижнем мире. Превращаясь в мышь, уходил под землю и возвращал по приказу богини пропавшие, незаконно похищенные души (Ева Шмидт. Культ медведя).
Богиня на медвежатах
ВЫДРА ИЛИ БОБР Мом–козар, ящер-выдра или ящер-бобр охранял богиню или шамана во время путешествия в иной мир. Струя бобра (жидкость специальных желез животного с резким мускусным запахом) считалась у бьярмов лекарством и обладала мощным очистительным действием в обрядах. Животные, которые проводили время то на земле, то под водой, имели особое значение на Урале и считались главными помощниками Богинь и шаманов. На бобре стоит Великая богиня на пластинах Звериного стиля.
Интересно, что у композиции пластин есть прямая аналогия с реальностью. Средневековый охотник тоже стоит на лосе, выдре: деревянные лыжи подклеивали снизу мехом этих животных. Звери отделяли человека от земли и Нижнего мира.
3.Проводники
Если стражники охраняли границы миров, то проводники, наоборот, вели души людей поперек сфер, за рубежи земного мира.
КРЫЛАТЫЕ СОБАКИ
Крылатые собаки – помощники шаманов и проводники умерших в преисподнюю. Они могут видеть и чуять невидимых духов. У богов и шаманов были двуглавые крылатые псы – волшебные помощники для путешествий за границу нашего мира. Крылатые собаки с одной головой – обычные проводники покойников в Нижний мир. Большинство пронизок с крылатыми собаками найдено в погребениях. Потерев бронзового пса, шаман обретал его способности видеть невидимое, видеть духов. Привычка гладить «на удачу» бронзовые скульптуры сохранилась до наших дней. Уральцы средневековья, как и скандинавы, верили, что духов можно увидеть, посмотрев между ушами собаки. Образ крылатой собаки пришел в Прикамье из Ирана. Крылатый пес или барс Сенмурв – популярный герой многих иранских мифов, фирменный знак Сасанидов.
Крылатая собака
ЛОСЕПТИЦЫ
В противоположность собакам гибриды лосептицы сопровождали души к богам, в Верхний мир. Пронизок с головой лося и телом птицы найдено гораздо меньше, чем крылатых собак. В качестве волшебных помощников лосептицы встречаются на ручках фигурных кресал.
лосептица
Космограмма. На рыбе, плывущей в мировой воде, стоит собака-бобр, аналогично космограмме вверху поста.
Уральские гибриды были героями множества мифов, сказок, легенд, большинство которых безвозвратно утрачено.
текст из книги Б,Эренбурга "Цивилизация Звериного стиля".
Любители сильной руки и противники тоталитаризма могут расслабиться: ничего подобного в ближайшее время не предвидится. В нашем маленьком мире всё слишком взаимосвязано, эпоха великих диктатур XX столетия могла состояться только во времена индустриализации.
В 1910-е годы Форд соединяет два принципа - унификации деталей (оружейные заводы Кольта) и конвейер Тэйлора (Чикагские скотобойни). В результате конвейеры Форда начинают производить тиражи сложных однотипных механизмов - автомобили. Спустя несколько лет в странах Европы запускаются конвейеры по производству биороботов (граждане в одинаковых рубашках - коричневых, черных и т.д, пара-тройка лозунгов в голове, готовая программа действий, рычаги управления, "железная рука" водителя-диктатора). Разумеется, люди остаются людьми, но кое-каких успехов в унификации инженерам человеческих душ добиться удалось.
В молодой динамичной культуре Штатов человеческой унификации не происходит ввиду постоянной модернизации моделей. Даже сам Форд, едва застыв на модели "Форд Т", чуть не разорился и был вынужден радикально модернизировать производство.
С концом индустриализации диктатуры умирают и возникают только на периферии европейского мира - в Азии, Латинской Америке, арабской и черной Африке вместе с переходом стран от аграрной фазы к урбанистически-индустриальной.
Эпоха индустриальных диктатур завершилась и не вернется: старушка с железной рукой умерла.
На состоявшемся сегодня заседании комиссии по отбору предложений по реализации строительства нового аэровокзального комплекса аэропорта Большое Савино победителем было признано ОАО «Кольцово Инвест» (Ренова) ("Коммерсант")
Эхо Перми 14/11/2011 Кандидатуру бывшего актера драмтеатра, экс-депутата городской думы Игоря Гладнева предложили на пост руководителя пермского цирка. Губернатор Пермского края обратился в Росгосцирк с предложением утвердить Гладнева. Вице-премьер краевого правительства Борис Мильграм подтвердил «Эху» эту информацию. По его словам, руководитель цирка должен быть понятным краевым властям.
- Управляющий цирком должен быть понятной для нас фигурой. Нам кажется, что фигура Гладнева идеальна для этого. Он и человек с опытом управления культурными учреждениями и человек вообще с опытом менеджера. И человек художественного пространства, и депутат в недавнем прошлом.
*** Сообщение Эха, хоть и годовой с лишним давности, но ничуть не устарело по содержанию.
Поздравляем Игоря Алексеевича с назначением на пост Министра культуры Пермского края.
От себя скажем, что из всех предложенных кандидатур сделан лучший выбор. Опыт управления, политический опыт, коммуникабельность - что еще надо, чтобы управлять пермским культурным цирком? А кто забыл - Игорь Гладнев был не только депутатом Гордумы и советником в Сибуре, но еще играл главную роль в последнем пермском игровом фильме "Взбунтуйте город, граф!"(1992), так что пермские культурные традиции ему знакомы. Удачи!
