СЕГОДНЯ - 12 АПРЕЛЯ 2008 ГОДА
СОСТОИТСЯ ПЕРСОНАЛЬНАЯ ВЫСТАВКА
СКУЛЬПТОРА ВИТАЛИЯ ЛЕВИНА
"В ЕДИНОМ ПОЛЕТЕ"
В ЕГО МАСТЕРСКОЙ ПО АДРЕСУ
м. Парк Культуры Пуговишников переулок, дом 11, строение 3.
СЪЕЗД ГОСТЕЙ К 17-00

Храм Флора и Лавра справа. Слева- торец Павелецкого вокзала. В центре- здание Прижелезнодорожного почтамта при Павелецком вокзале.

С 1642 г. упоминается деревянная церковь апп. Петра и Павла с приделом мчч. Флора и Лавра в Коломенской Ямской слободе.
После строительства крепостных стен Скородома (или Земляного города) в 1593 году сюда были переселены ямщики из района современной Полянки, и на Зацепе была устроена новая ямская гонная слобода. Ее жители исполняли свою «государеву повинность» — возили грузы и седоков в Коломну тогда, когда это требовалось власти. Ямщики, на прежнем месте имевшие свою Фроловскую церковь, немедленно выстроили такую же и здесь. Но в 1628 году главный престол церкви уже был освящен в честь Петра и Павла, а позднее он стал во имя иконы Богородицы «Всех скорбящих радость».

Ныне существующее здание храма было выстроено в 1778 г.; в 1835 г. построена трапезная с приделами и колокольня, в 1862 г. здание было перестроено, в 1909 г. сделаны пристройки к колокольне.

Храм был закрыт в конце 1930-х гг., в 1950-е гг. были снесены верхние ярусы колокольни и глава над куполом.
Богослужения возобновлены 7 апреля 1991 г. Колокольня и глава купола полностью восстановлены.

До 1991 года в здании Храма работала Московская штемпельно- граверная фабрика, вокруг храма были демонтированы трамвайные пути, устроеные  для разворота трамваев маршрута А-  заменитой Аннушки

Недавно писали вот об этом доме:





в советское время на этой стороне Таганской площади было штук пять или шесть разнокалиберных старинных домиков, а теперь - очередной лужковский сарай, вот только покрасить осталось:



А вы говорите - "Хитровка, Хитровка!"

Пыталась найти пост, в котором говорилось о Гиляровском :)
Да, хорошая была мысль, жаль не все поняли глубокого отношения автора :)
Но, тем не менее, я вынесла из сего обсуждения много всего нового. Например, коренных москвичей, которых "как оказалось нет" или "тру-москвичи", которые самые что ...
Замкадыши и внемкадыши - это как вчебурашки и зачебурашки - никакого смысла.
Коренные москвичи есть, уверяю вас. Живут они тихо и мирно в домах, которые рушатся, в которых нет газа, воды, электричества и все их "понаехали тут" имеют строго и равно определенный смысл. Их мало, но они имеют право на жизнь в СВОЁМ городе/деревне/селе/улице. Некоторые из них даже имеют отношение к метрополитену, представьте! :) Всё, чего они хотят, это нормальное жильё. Правда некоторые депутаты, говорят, цитирую, "одни за 101 километр, остальных - подождём, когда помрут". А они всё ещё живут. В домах, к которым машина скорой помощи не может подъехать, в домах, где старики-москвичи 70 лет поднимаются пешком на 5-ый этаж . Это нам с вами легко, а им, уверяю вас, очень сложно.
Как москвичка, тру-москвичка, в 10-ом документально прослеживаемом поколении, в 17-ом году у моего прадеда отобрали три доходных дома в замоскворечье, в которых жили белошвейки царского двора и унтерофицеры, как правнучка начальника Мосводоканала и тд, и тп. считаю должным сказать, пока старики не будут жить в своих домах по рождению, всяческие разговоры и споры не имеют смысла.
Нужно иметь совесть и дать нашим бабушкам-дедушкам-папам-мамам жить так, как они того заслуживают и где они заслуживают. В противном случае наши внуки нам устроят другую Москву.