В минувшие выходные, 17 – 18 мая, в Суровикино, на городском стадионе проводились всероссийские соревнования по джигитовке на Кубок памяти полковника Ф. И. Елисеева.
В первый день соревнований участники демонстрировали своё искусство владения оружием. Каждый из них должен был проделать обязательный комплекс упражнений – вначале показать зрителям и жюри умение пользоваться казачьей пикой,


затем поразить на полном скаку из пистолета мишени,

преодолеть горящий барьер, и напоследок снести шашкой головы «врагов», которые изображали шапки, возвышающиеся на шестах, и пластиковые бутыли с водой.

Многие из наездников проделывали всё это не только умело и отточено, но и артистично. Иногда казалось, будто всадник с лошадью в эти минуты сливались в одно целое, становясь подобием кентавра.
Второй день соревнований был посвящён собственно джигитовке.
Отлично проявили себя на этих состязаниях воспитанники Ильёвской конно-спортивной школы под руководством Петра Аникеенко, отстаивавшие честь Калачёвского района – Сергей Кураков, Юра Кураков, Женя Сеимов, Валентин Прищепов (все – учащиеся Ильёвской школы) и Настя Мальцева (из Калачёвской школы № 4). Несмотря на то, что ребята начали заниматься искусством джигитовки совсем недавно, прошлой осенью, они за этот совсем короткий период уже успели стать достаточно умелыми наездниками. Что и продемонстрировали в полной мере на этом, первом в их спортивной карьере, чемпионате. В частности, Юра Кураков занял в своей группе шестое место из 23-х, опередив гораздо более опытных соперников.
С ильёвским "джигитом" и его наставником

Кстати, Ильёвская школа имеет теперь собственное название – она стала носить имя генерала Денисова.
- Суровикинцы назвали свою школу в честь генерала Бакланова, вы взяли имя генерала Денисова. Это такая традиция – называть школы джигитовки именами казачьих генералов? – спросил я у Петра Аникеенко.
- Да нет, рассматривались разные варианты. Например, такое название, как «Сармат», в честь древнего народа – предка донских казаков. Но потом решили остановиться на этом.
- Расскажите, пожалуйста, немного подробнее об этом человеке.
- Адриан Карпович Денисов – уроженец станицы Пятиизбянская. Он был довольно известным генералом, войсковым атаманом Войска Донского. Денисов прошёл немало войн, в том числе войну 1812 года. Имел очень много орденов за проявленный героизм, получил дворянство. Единственное, что он боялся – это царя, и всегда от него скрывался, потому что изменял своей жене, а православный государь смотрел на подобные вещи косо. Кроме всего прочего Денисов известен тем, что завёл в своей станице Пятиизбянской, которая в те времена была очень большой, свыше тысячи дворов, такой порядок: если казак не хотел больше жить со своей женой, её приводили на Круг, атаман сообщал об этом и спрашивал, кому нужна эта женщина. И другой казак забирал её себе. Вот такой интересный исторический факт.

Всего за Кубок боролись 12 команд из разных концов нашей страны – Краснодарского края, Чувашии, Самарской области, Твери, Пензы… Собирались приехать ещё конники из Петербурга, но не смогли по причине организационных и материальных затруднений.
Несмотря на колоссальную занятость, вдохновитель и организатор чемпионата, руководитель и тренер суровикинцев, Александр Щеглов всё же нашёл немного времени, ответить на ряд моих вопросов о соревнованиях на Кубок Елисеева.
- Сегодня в нашем городе проходит уже третьи по счёту состязания по джигитовке за этот Кубок – начал свой рассказ Александр Викторович. - Этот чемпионат был учреждён Федерацией конного спорта России. На сегодняшний день наши соревнования являются самыми крупными и престижными в стране, ни на каких других не представлено такого количества команд. Для сравнения – в московских, например, первенствах участвуют, максимум, пять команд. А у нас сегодня – двенадцать. И я считаю - логично и правильно, что наиболее значимые состязания в этом виде спорта проводятся именно на нашей, донской земле. Всё-таки у нас здесь казачий край. И наши люди воспринимают это как что-то своё, родное. В отличие от, например, тех же москвичей, для которых наши выступления – не более, чем некая экзотическая диковинка. А здесь каждый, от ребёнка до старика, образно говоря, «дышит» этим.
К тому же, подавляющее большинство чемпионов России по джигитовке – выходцы с нашей земли. Они либо «родом» из нашего клуба, либо прошли его в процессе обучения. Ведь к нам приезжают заниматься дети со всех концов страны. Вот на данный момент у нас проходят обучение ребята из Сибири, из Омска. А летом количество приезжих воспитанников достигает тридцати человек.
- А они живут здесь же, в Суровикино?
- Да, при школе. Я снимаю специально для этих целей дом, там они и обитают.
- А почему ваш Кубок получил имя именно полковника Елисеева?
- Фёдор Иванович Елисеев – очень значимый для нас человек, донской казак, герой обеих мировых войн, а самое главное - один из тех, кто донёс до нас искусство джигитовки.

У нас, в России вообще очень много незаслуженно забытых героев, на примере которых могла бы воспитываться наша молодёжь. Но к сожалению, далеко не все знают, кто такие были Елисеев, Бакланов, Денисов… А ведь это были уникальнейшие, потрясающие личности. Не вымышленные какие-нибудь герои из фильмов, а настоящие, из нашей, русской истории. Одной из своих задач мы считаем возродить память об этих людях и донести её до современников. И я рад, что после таких вот соревнований у многих зрителей что-то «ёкает» в душе, и они начинают смотреть на свою историю уже немножко другими глазами.
- Поэтому вы и назвали свою школу именем генерала Бакланова?
- Да. С одной стороны, это очень знаменитый казачий генерал, но, тем не менее, его имени не знают даже некоторые современные атаманы. Это стыд.

К тому же полк генерала Бакланова - единственный из всех, который имел собственное знамя, в принципе непохожее на все другие. И мы используем его в качестве знамени нашей школы, как знак нашего отличия. Знамя это черного, вернее – тёмно-синего цвета, с изображением человеческого черепа и надписи «Чаю воскресения мертвых и жизни будущего века».

Череп этот – не пиратский «Весёлый Роджер», как иногда думают некоторые, не знакомые с предметом, он символизирует голову Адама. А слова - цитата из Никейского Символа веры. Если мы присмотримся внимательнее, то обнаружим, что на православных крестиках изображена такая же точно Адамова голова у ног Иисуса. И никто ни разу не сказал, что это «Весёлый Роджер». Ещё раз повторю, что не знают, к сожалению, наши люди собственную историю и культуру. Поэтому иногда нас из-за нашего знамени обвиняют в некоем «экстремизме» и иногда даже просят, чтобы мы не вывозили флаг своей школы. Хотя мы выступали под своим знаменем даже в столице Чечни, городе Грозном, на главной площади перед мечетью, и все собравшиеся воспринимали нас нормально, «на ура».
С организатором соревнований, Александром Щегловым