Одно из самых увлекательных путешествий, совершённых нами за последние годы. Всего за три мартовских дня наш экипаж побывал в почти что трёх десятках наспунктах, в каждом из которых были свои интересности. Заброшенные храмы, усадьбы, колоритные деревни, историческая застройка старинных русских городов - всё это мы осматривали, следуя из Москвы через Кашин, Бежецк и Красный Холм, в конечный пункт - город Весьегонск. Впервые за время наших покатушек мы, действительно, оказались в медвежьем углу. Но угол этот оказался настолько полон очарования, что несмотря на переменчивую погоду и реальное отсутствие дорог, вернулись оттуда полные положительных эмоций и с морем впечатлений.
Сей пост будет ознакомительно-обзорным, т.е. буквально по одной-две фотографии с места, но и с таким раскладом отчёт вышел весьма внушительным. В дальнейшем, как всегда, разберём поездку детально, ибо посмотреть там было на что.




Начнём с города Кашина, где мы оказались уже в начале одиннадцатого утра. Погодка шептала и первым мы делаем фото  Знаменской церкви и старинного дома, что на набережной реки Кашенки. Пофотав церковь и парочку образцов городской кашинской застройки...


...направляемся в сторону Кесовой Горы - одного из древнейших поселений Тверской области, впервые упоминающегося под 1238 годом.
Не доезжая посёлка К.Горы, сворачиваем с трассы и полями добираемся до деревни Суходол.


Здесь, в центре поселения, возвышаются простые объёмы Михайловской церкви, первой четверти XIX века.


Под куполом на нас взирают огромных размеров красивые изображения Архангелов.


В старину посёлок Кесова Гора назывался Киасова Гора (этимология слова Киасова восходит к финно-угорскому слову, означающему глинистую местность). Только сам посёлок не входил в наши планы и ничего кроме стелы советских времён, о нём я не представлю.


Следующая монументальная стела возвещала нам, что мы въехали на территорию совхоза имени XIX партсъезда.


В Горке-Юркинской осматриваем знатный двухэтажный домище. Погода тем временем предательски испортилась.


Сразу после очередной "горки" заворачиваем в село с красивым названием Белое, что раскинулось на берегу речки Белки.


Прежде чем попасть внутрь Богородицкой церкви, выслушиваем от аборигена о грядущем проклятии тех, кто побывает в этом храме.


На полпути к Бежецку останавливаемся в селе Сукромны, известном с 1445 года под названием Никольское-Секроменское и принадлежавшее в ту пору Троице-Сергиеву монастырю. Перед нами Тихвинская церковь в духе традиционного зодчества XVII столетия.


Из Сукромны доезжаем до места с забавным именованием - Ивашково. Тут, на берегу речки Остречины, стоит храм в стиле эклектики.


К трём часам дня прибываем в Бежецк - город с богатой сохранившейся дореволюционной застройкой.
Перед нами "Новый дом" (1900-е гг.) из комплекса усадьбы нотариуса В.И. Тугаринова.


А этот жилой дом в 1890-е принадлежал купцу Д.Е. Малышеву.


Из Бежецка до Красного Холма добираемся быстро.
Здесь, на границе города, напротив заброшенного льнозавода высится скульптура женщины и ребёнка со снопом льна на руках.


В Красном Холме также предостаточно дореволюционной застройки, но и об этом подробнее в следующий раз.
Дом Баруздина-Хильтова (И.И. Хильтов - заслуженный врач РСФСР, родился в 1882 году и до 1947 работал в Красном Холме).


Монументальное здание дома культуры, годов так 1950-х. Архитектурно дом удивил боковой нишей с колоннами.


К семи вечера добираемся наконец-то до Весьегонска. Казалось бы, от Красного Холма до Весьегонска всего каких-то 65 км, но тамошние дороги настолько убиты, что скорость варьировала от 15 до максимум 45 км/ч. Это было жёстко. Сам город просто потонул в лужах да таких, что даже внедорожники, едущие перед нами, ныряли в них наполовину, поэтому лишь с третьей попытки, опробовав на глубину очередную улицу, мы в конце-концов добрались до местной гостинцы. Уф.
Утро следующего дня. 9.30 утра и мы уже едем в направлении города Устюжны. Замечу, что здешние земли вообще не имеют асфальтированных дорог.


Ёгна - одно из древнейших поселений Весьегонского района, известно по письменным источникам аж с XIV  века. История Ёгны и её обитателей, на удивление, оказалась весьма насыщенной и интересной, что определённо заслуживает отдельного рассказа.
На склоне оврага с ручьём Желегость, стоит полуразрушенный деревянный усадебный дом 1909 года, принадлежавший тогда П.П. Гронскому - профессору права Санкт-Петербургского университета, члену Госдумы.


Напротив усадьбы, через тот же овраг, начинается село Макарово, где на границе деревень стоит Покровская церковь, рубежа 18-19 вв..
Летом бы мы и не смогли сфотографировать этот храм, настолько плотно его обступили деревья.


В храме довольно полно сохранилась яркого колорита роспись начала XX века.


Следующим пунктом оказываемся в деревне (с двумя домами) Николо-Реня (в прошлом село Фёдорково).


На правом берегу реки Рени стоит Успенский храм, с декором в формах узорочья XVII века.


Движемся далее по весьегонским просторам и добираемся до села Любегощи.


На центральной площади сохранился целый комплекс построек, включающий в себя Троицкую церковь (1794 г.), сторожку (1915 г.) и часовню (1888 г.).


Проехав чуть далее по одной из главных улиц этого весьма большого села, мы видим земскую школу начала XX века, так похожую на усадебный дом.


Потом было поворачиваем на Лошицы, но через некоторое время, к нашему всеобщему удивлению, прибываем в Тухани ("тут хан"). И хорошо, что ошиблись, т.к. посёлка Тухани в планах не было, а оказалось, что здесь масса интересного. И тем более что в прошлом это также Весьегонский уезд. На возвышенности сохранился уникальный и старейший усадебный дом, предположительно конца XVII столетия. Перед нами ранний дом князей Ухтомских - дом суров и напоминает палаты 17 века.


Рядышком - Благовещенская церковь, конца 18 века.


А ещё чуть подалее - новый усадебный дом Ухтомских, в ампирном стиле.


Долгие годы тут размещалась школа, но и она, как многие сельские школы, оказалась недавно заброшенной.


Поняв, где мы промахнулись мимо поворота на Лошицы, возвращаемся и сворачиваем где надо.


Вот мы в колоритной деревне Алфёрово.


Алфёровский сельский дом культуры приказал долго жить.


На окраине села Лошицы жив ещё Покровский храм последней четверти XIX века, с чертами русского стиля.


Внутри довольно-таки приятная цветовая гамма. Нежно-голубой оттенок очень умиротворяет.


Деревня оживает, видимо, лишь летом.


Следующими пунктами для посещения у нас были селения с другой стороны Весьегонска. Поэтому, вернувшись в город, направляемся из него теперь в сторону Брейтово. Конечной и главной целью этого путешествия вообще была церковь в Николо-Высока.
Преображенский храм строился долго - от закладки в 1803 и до освящения главного престола в 1834.


Храм сохранил в своих стенах изумительную живопись (1850-х гг.) и несколько искусных иконостасных рам.


Осмотрев и впечатлившись росписями, возвращаемся обратно, где по пути осматриваем оставшиеся достопримечательности.


Село Чамерово и весьегонское бездорожье. Ближе к вечеру погода снова стала меняться.


Чамеровская Казанская церковь - редкий для сельских приходов пример двухэтажного крупного храма в русско-византийском стиле.


А в деревне Чистая Дуброва уцелела лишь колокольня церкви Покрова.


Предпоследним перед нами - Рождественский храм села Титовского (сейчас Григорково - деревня перенесена сюда в 1930-х).


Ну, а последним, пока совсем не стемнело, заезжаем в село Баскаки (татаро-монгольское наследие) и исследуем Успенскую церковь.


Уцелела роспись времён постройки основного объёма храма, 2-я половина 19 века.


Возвращаемся в Весьегонск усталые, но жутко довольные. Следующим утром последнего тертьего дня изучаем сам город и его достопримечательности.
Вот, например, в прошлом кинотеатр "Родина", 1959 года постройки.


Немного сохранилось в Весьегонске от дореволюционной застройки, т.к. в 1940-х под воду ушла 3/4 его площади.
Однако перед затоплением было перенесено 110 зданий коммунального фонда и более 600 частновладельческих.


Историческая часть Весьегонска (та самая 1/4 не затопленная часть) - улица Вагжанова.


Прямо на берегу Рыбинского водохранилища (в прошлом река Молога) мы видим руины Казанской церкви.


Побродив недолго по Весьегонску, направляем наши колёса на досмотр остальных интересностей данного района.
Благо в ту поездку еще не полностью отмёрзла земля, иначе засели бы мы с нашей подвеской где-нибудь в глухом месте - и не видать было бы нам и половины намеченных деревень. Дорога в Кесьму - впервые упоминается под 1423 г., как волость Кистьма в Бежецком Верху.


На одной из улиц Кесьмы - красивый памятник ВОВ с барельефами.


Один из примеров дореволюционной застройки села - крупный двухэтажный дом с резными кронштейнами и наличниками.


Оттуда держим путь в Остолопово. Этот кадр делаем возле церкви Вознесения в центре села.


А это уже посёлок Овинище и его колоритная водонапорная башня, 1915 года, в романтизированных формах эклектики.


По пути в Красный Холм останавливаемся в полностью вымершей деревне Михеево.


Думаю, годов 20-30-х прошлого века деревня.


Перед тем, как окончательно давить на газ в сторону Москвы, делаем привал в Хабоцком.
Внушительных габаритов здесь Рождественская церковь, начала 19 века.


Удивительно, что под открытым небом всё ещё цела роспись, явно бежецкой школы.


И последним в тот день и ту поездку посещаем село Антоновское, что по дороге в Молоково.


Внутри этой Никольской церкви, первой половины XIX столетия, сохранилась очень качественной и изящной работы живопись.


А в центре села стоит то ли купеческий то ли барский полукаменный дом с каменными хозпостройками.


Можно было, кончено, и ещё кое-что поглядеть в тех местах, но за эти три дня увиденного было так много, что сил не осталось и подкрепившись пятью кусочками замороженной воды (якобы мороженое) в Бежецке, мы возвращаемся в столицу.

При создании поста использован материал "Сводов памятников архитектуры и монументального искусства России. Тверская область. ч.3"

Оригинал взят у deni_spiri в Весь Егонская и окрестности