Посткупальское почвенное. После каждого путешествия по Тверской земле рождается целый рой ассоциаций. Вот к примеру: Волга впадает в Рыбинское море, что в Ярислинна кундем.  Из Тверской Кривии это заметно отчётливо. Начинается в Волговерховье, а в падает в Рыбинское, да. Вполне возможно из Рыбинского вытекает вовсе и не Волга, а к примеру Волгыдо, которая после Нижнего Новгорода превращается в Рав. Рав в свою очередь впадает за Казанью в Итиль или Каму. Именно так всегда считали булгары и татары.

Топоров Владимир Николаевич

Топоров убедительно отстаивал балтскость названия Волга, происходящее от корня с значением "длинная". Это отнудь не мешает другой, финно-угорской, версии этого названия, происходящего из корня со значением "белый, светлый". С ним, в частности, связаны марийское Волгыдо, эстонское Валге, карельско-вепсское Валги, от которого, как полагают, пошло название реки Вологды, по которой поименована соседняя Твери Вологда.

Одним словом, новые региональные пословицы, в стиле: "Лошади едят овёс и сено, а Волга впадает в Рыбинское море", или "Верно как то, что Волга впадает в Рыбинское море" (С) Брян) -  уже что-то неоспоримое и очевидное.

Идём дальше. Многие знают, что в европейских странах есть свои микрорегионы делящиеся между собой по высоте. Например в Голандии - Хохланд (верхняя страна) и Незерланд (нижняя). В Литве - Аукштайтия (верхняя) и Жемайтия (нижняя) ну и т.п.

Теперь посмотрите на карту Тверской земли на рисунке сверху. Тверщина по рельефу местности чётко делится на Верхнюю и Нижнюю, на Верхневолжье и Нижневолжье.

Верхняя Тверщина

При таком взгляде всё обретает совсем новый смысл. Верхняя Тверщина, это горы, пески и сосны. Это огромный Оковский лес, названный так по местности Оковцы. Это название связано с древними балтскими корнями aka/aku- ‘источник, криница’ и alka-/auka- ‘место пожертвований, жертвоприношение, святилище’. Оно живет в людях задолго до появления здесь славянского языка и христианства. Балтская земля начинается сразу на правом берегу истоков Волги.

С незапамятных времён правый берег Волги населяли балтскоговорящие народы — от Великих озёр до Ржева жил народ кривов (krieva), по Вазузе до Зубцова жили отдельные роды голяди. И сейчас здесь можно лицезреть множество городищ балтов. С незапамятных времён стоят они для укрепления Волжского рубежа балтской земли и для предупреждения недружественных визитов древних восточных соседей мери и веси. Стоят они вдоль всей Волги с интервалом 20-30 верст.

Позднее, крепости утратили роль пограничных — кривы стали селиться на север и на восток от Волги, о чём свидетельствуют довольно многочисленные балтские гидронимические анклавы. Кривы и меря стали жить там чересполосно, становясь добрыми соседями. Под началом славянского закона и христианской веры они вошли в состав единого государства и стали постепенно забывать свой язык и своих древних богов. В устье реки с финским названием Тхверь кривы, уже ставшие кривичами, выстроили будущую столицу Тверщины.

Нижняя Тверщина

Нижняя Тверщина наоборот, земля финно-угорская. Это меря Мерьской волости у Ржева, Мерецкого и Чудского стана у Кашина, весь егонская в Весьегонске . И конечно же один из брендов Тверщины - Tverin Karjala. Недаром именно в эти места 500 лет назад перебрались от шведов православные карелы. Люди же чувствуют тонкие вибрации, знают где им жить хорошо.

Камень Параскевы из урочища Камень (Весьегонский р-н)

Волжская вертикаль

Вырисовывается интересная схема - Волга как Вертикаль на которую насажены два региона - верхний балтский и нижний финнский. В связи с этой конструкцией возникает ассоциация: балты, на тонком плане, люди Верхнего мира, а финны Нижнего.

Мне это представляется в свете: балты - Солнце, Небо, Гром, Свастика, финны - Земля / Вода, Ящер, Утки, Рожаницы.

Священное Древо

Верх Волги - Низ Волги, Священное Древо. Финны более хтоничные - они общаются со зверями и птицами, магия у них вся на отварах, грибах и заговорах, а нерадивого чужеземца могут и ритуально сожрать - Баба Яга на лопате жарит чужака... Хотя здесь можно увидеть и древний обряд перепекания больного человека в печи... Кому что нравится...

Финны сильно связаны со смертью и хтонью. Чего стоят все эти их домики мертвых, ритуалы-игры с мертвецами, проводами на тот свет в Поволжье и на Севере, леденящие душу похоронные плачи.

Балты другие - более отрешённые, менее почвенные, больше от Духа и Неба. Вейделоты, белые одежды, священный огонь под раскидистым дубом...

Да что говорить, если в финнских языках нет будущего времени - только прошлое и настоящее. То есть финны по определению более реалисты и почвенники, чем балты, которые более мечтатели и прожектёры.

Две разные ментальности нанизанные на великую реку Волгу. И кто знает, возможно они и есть участники Мифа борьбы Бога Грома с Богом Подземного мира. Вечная борьба и единство в Восточно-Европейском Мироздании. Основной миф в масштабе Волжской цивилизаций!

Горизонталь

Теперь про горизонталь. Горизонталь в сакральной геометрии это мир людей. Точнее это социум, государство. Государство это уравниловка старающаяся свести верх и низ к нулю. Государство, это новый язык и новая религия которые принесли сюда славяне. Славяне это горизонталь. Славяне сюда пришли уже крещёными и никаких своих языческих архетипов с собой не принесли. И вообще такие архетипы в горизонтали лишние.

Именно по этому родноверы так любят балтское Купалье, финно-угорские шаманизм и бубны, а так-же балтско-финские свастики на обрядовых рубашках.

Post Scriptum



На картине Нестерова "На Руси. Душа народа" изображен берег Волги. За спиной мальчика, призванного обозначить народную Душу, то, что остается позади, в багаже, в истории. Это Русь уходящая. Впереди лишь воды великой Длинной и Белой Реки. Все течет все изменяется.

Орей. С приветом Серрано и Либенфельсу.  Кимрские заводи. Посткупалье. 2013.