Американский отшельник о книгах, тишине, природе и обществе
Американский писатель Генри Дэвид Торо (1817 — 1862) прославился автобиографической книгой «Уолден, или Жизнь в лесу». В ней он рассказывает, как два года вел отшельнический образ жизни в небольшом домике на Уолденском пруду. Его книги полны созерцательных размышлений, любви к труду и скромной жизни. Книги Торо иногда даже называют предтечей зеленого анархизма, настолько автор был близок к природе и далек от подчинения государству.
Мы выбрали 15 цитат из произведений Торо:
Лучшие свойства нашей природы, подобные нежному пушку на плодах, можно сохранить только самым бережным обращением. А мы отнюдь не бережны ни друг к Другу, ни к самим себе.
«Уолден, или Жизнь в лесу»
Нации одержимы честолюбивым стремлением увековечить себя в тесаных камнях. Лучше бы они потратили столько же труда на то, чтобы обтесать и отшлифовать свои нравы! Сколько бы камня ни обтесывала нация, он идет большей частью на ее гробницу. Под ним она хоронит себя заживо.
«Уолден, или Жизнь в лесу»
Мы часто бываем более одиноки среди людей, чем в тиши своих комнат.
«Уолден, или Жизнь в лесу»
Общественное мнение далеко не такой тиран, как наше собственное. Судьба человека определяется тем, что он сам о себе думает.
«Уолден, или Жизнь в лесу»
Непрестанная тревога и напряжение, в котором живут иные люди, — это род неизлечимой болезни. Нам внушают преувеличенное понятие о важности нашей работы, а между тем как много мы оставляем несделанным.
«Уолден, или Жизнь в лесу»
Большинство людей ведет безнадежное существование. То, что зовется смирением, на самом деле есть убежденное отчаяние.
«Уолден, или Жизнь в лесу»
Книги надо читать так же сосредоточенно и неторопливо, как они писались.
«Уолден, или Жизнь в лесу»
Большинство людей научаются читать лишь для удобства, как учатся считать ради записи расходов и чтобы их не обсчитали. Но о чтении как благородном духовном упражнении они почти не имеют понятия, а между тем только это и есть чтение в высоком смысле слова, — не то, что сладко баюкает нас, усыпляя высокие чувства, а то, к чему приходится тянуться на цыпочках, чему мы посвящаем лучшие часы бодрствования.
«Уолден, или Жизнь в лесу»
Как ни жалка твоя жизнь, гляди ей в лицо и живи ею; не отстраняйся от нее и не проклинай ее. Она не так плоха, как ты сам. Она кажется всего беднее, когда ты всего богаче. Придирчивый человек и в раю найдет, к чему придраться. Люби свою жизнь, как она ни бедна.
«Уолден, или Жизнь в лесу»
Старость годится в наставники не больше, если не меньше, чем юность, — она не столькому научилась, сколько утратила.
«Уолден, или Жизнь в лесу»
Может ли гражданин хоть на секунду передоверить свою совесть законодателю? Зачем тогда каждому человеку совесть? Я думаю, что мы прежде всего должны быть людьми, и только потом — подданными. Нежелательно воспитывать такое же уважение к закону, как к справедливости. Единственная обязанность, которую я могу принять на себя — это в любое время делать то, что я считаю справедливым.
«О гражданском неповиновении»
Меньшинство бессильно, пока оно соглашается с большинством, — тогда оно даже не меньшинство, но оно непобедимо, когда препятствует чему-либо всеми своими устремлениями.
«О гражданском неповиновении»
Но богатый человек — не делая никаких оскорбительных сравнений — всегда запродан тому строю, который делает его богатым. «О гражданском неповиновении»
«О гражданском неповиновении»
Правительству выгодно, когда люди разобщены, а еще лучше оно себя чувствует, когда об управляемых можно вовсе не думать.
«О гражданском неповиновении»
Впрочем, до правительства мне мало дела, и я намерен думать о нем как можно меньше. Даже в этом мире я не часто бываю подданным правительства. Если человек свободен в своих мыслях, привязанностях и воображении и то, чего нет, никогда надолго не предстает ему как то, что есть, ему не страшны неразумные правители и реформаторы.
