"И в третий раз закинул он невод"
Все тут, надеюсь, ещё помнят первую серию цикла "Ездим дома" от ТВ Дождь. Так вот интервью инорподданного гражданина Филипенко, открывающего для себя загадочную Россию. Я отрывок про Ростов тут цитирую, но это больше половины статьи. Остальное по ссылке внизу.
"Десятого мая мы приземляемся в Ростове. Аэропорт напоминает... Впрочем, и на это ведь могут обидеться?! Таксисты встречают нас буквально у трапа. Здесь вы сперва договариваетесь с местными бомбилами о «стоимости заказа» и лишь затем забираете чемоданы. Номер в гостинице обыкновенный. Я встречал такие и в Кельне, и в Малаге. Отличие от европейского отеля только в том, что на прикроватной тумбочке спокойно соседствуют Библия и Коран, а для того, чтобы воспользоваться холодильником, вам необходимо позвать женщину, которая придет и убедится, что в вашем холодильнике ничего нет. Затем она выйдет и вернется. Вы думаете, с пивом? Нет! С листком, на котором запишет, что в холодильнике ничего нет, а вы попросили пиво.
Утром мы отправляемся на рынок. Город я вижу мельком, но успеваю понять, что попал в 1996 год. На рынок мы идем за шамайкой, занесенной в Красную книгу рыбой. Ее вам, конечно, никто не продаст. Ну то есть как не продаст? Если камера включена – конечно, никто не продаст, но вот как только оператор отойдет поесть, шамайка сама буквально бросится на вас. То, что в России кто-то торгует «запрещенкой», меня, безусловно, не удивляет. Удивляет другое – реакция на камеру. Уже в первый день мы понимаем, что Россия исключительно телецентричная страна. И в Ростове, и позже во всех других городах люди будут натурально меняться при виде камеры. У всех работников сферы торговли при виде оператора будет к нам только один вопрос: «Вы случайно не программа «Ревизорро»?» Кажется, житель юга России прекрасно понимает, что с местными представителями правопорядка договориться можно, а вот с телеведущей из Москвы – вряд ли.
Пока я исследую рынок на предмет очень жирной и вкусной рыбы, Павел Альбертович начинает свое расследование. В телефоне моего коллеги (откуда – одному Богу известно) есть приложение, позволяющее не только знакомиться с представителями нетрадиционной сексуальной ориентации, но и определять их местонахождение. Так, прогуливаясь по центральному рынку Ростова, мы узнаем, что в радиусе километра вожделеют общения сотни подкачанных молодых людей. Все это, мягко говоря, противоречит репутации сурового казачьего края, но уже через несколько дней мы утвердимся во мнении, что Россия есть прежде всего страна постоянного внутреннего противоречия. Здесь все не так.
Не совпадают с моими представлениями и местные казаки, которых мы встречаем на следующий день. Готовясь к интервью, я ожидаю визита сумасшедших ряженых вроде тех, что громят выставки в столице. На деле же мы общаемся с обычными мужиками, у которых к московским ряженым такие же вопросы, как и у среднестатистического посетителя «Жан-Жака». На мой вопрос, будут ли ребята разносить, скажем, выставку Марата Гельмана, атаман отвечает, что конечно нет, с улыбкой добавляя, что выставку они, скорее всего, просто не допустят. Вполне гуманные, в общем, казаки, которые в свободное время записывают казачий рэп. Добавлю только, что офис представителей казачества размещается в местном коворкинге. А закрывая тему сурового юга, сообщу, что в Краснодаре, куда мы переезжаем после Ростова, есть даже гей-аквапарк...
Итак, из Ростова мы переезжаем в Краснодар. Переезд этот подобен путешествию из страны в страну. Пересекая границу края, вы легко догадаетесь, какой из регионов дотационный, а какой нет.
Полностью тут: http://www.gq.ru/magazine/columns/125763_pochemu_v_rossii_vse_ne_tak.php
