Скандинавская мифология богата не только богами (асами), великанами (турсами) и великими героями. В ней присутствует множество духов - вполне фольклорных персонажей: карлики, гномы (цверги), тролли, эльфы и пр. На основе этого богатства Толкиен создал свое Средиземье, из этой кладовой брали сюжеты и персонажей другие авторы.
Мифология бьярмов, жителей средневекового Прикамья и Зауралья тоже интересна. К сожалению на Урале не было своего Снорри Стурлусона и Саксона Грамматика. Никто не записывал в XII веке предания жителей Урала. Поэтому приходится собирать их в фольклоре хантов и манси, записанных только в двадцатом веке.
Но даже по этим отрывочным сведениям можно составить представление о богатстве языческой мифологии наших мест.

Духи

Не стоит думать, что духи жили только в подземном и небесном мире, а земная сфера всегда принадлежала людям и животным. И наш, Средний мир, был весь наполнен невидимыми существами.
Духи жили везде. Лес, поле, реки, озера и дома людей населяли неуловимые создания. Это были добрые и злые духи, мстительные или незлобивые, щедрые или не очень. Смотря, как договоришься, как исполнишь обряды, принесешь жертву. С некоторыми лучше не встречаться вообще, здесь не поможет никакой подарок. Духи были похожи на людей, у каждого из них была своя территория, свои привычки и образ жизни. Многие из них платили дань, как и люди, великому герою Альви.

В лесу жили остроголовые менквы, огромные сильные, но глупые существа. Встречи с менквами не приводили ни к чему хорошему, хотя им тоже приносили жертвы. Людоеды менквы похищали людей, хватали заблудившихся в лесу, кружили, заманивали охотников и военные отряды. От крика менква может расступиться земля и потечь река. Создание великанов менквов - первая неудачная попытка богов в деле изготовления земных существ.
От прихода и нападения менквов помогало железо: топор, вонзившийся в дерево, нож на пороге.

В лесу жили Мис-хум, лесные люди, хранители лесных богатств. Отличить лесных людей можно по высокому росту и семи пальцам на руках. Обитали они в труднодоступных лесных местах. Люди Мис могут наградить человека богатством и удачей, но могут и забрать у него одну из душ для продления своей жизни. Красавицы-дочери Мис бывало соблазняли мужчин и порой даже выходили замуж за обычных людей. Бьярмы рассказывали немало историй о браках с лесными феями. Многие из этих союзов заканчивались печально: земные жены ревновали к лесным чародейкам. Люди Мис охотились на зверей, у них были особые собаки, соболи с золотым кольцом на шее. Эти звери по приказу хозяев способны добыть богатство и могут броситься на врага.
В реках скрывался водный дух Виткась с гнездом орла на голове, пряталось огромное существо Вурэс, способное запирать реку и создавать наводнения.
Вблизи домов бродили маячки, неприкаянные и невидимые души умерших. Маячку могла убить только молния, поэтому они прятались во время грозы. Иногда они приходили проведать родственников.

В затонах и вблизи болот обитал Почак, небольшое существо, в которое превращались выкидыши. Криком и уханьем Почак часто пугал рыбаков и охотников, иногда демон прыгал в лодки и заставлял рыбаков перевозить его на другой берег.
В заброшенных домах и амбарах селилось Кот-кули-ко, существо, убивающее по ночам людей, неосторожно заночевавших в пустующих постройках.
В выброшенной одежде и обуви заводился Пауль-Йорут, вредный и опасный дух.
В лесах и болотах обитали многоголовые людоеды яляни, враги человечества, а в озерах жил Вэс, огромное существо, заглатывающее лодки. Одного из Вэсов убил в бою герой Альви. Чтобы Вэс не возродился, Альви пришлось сжечь его. Пепел чудовища превратился в комаров-кровососов.
Как и человеческий мир, невидимый мир духов опасен и притягателен. Там скрывается смерть, но там же прячется счастье и невиданная удача.

По книге "Мифы, предания, сказки хантов и манси" М., Наука, 1990.