Главный фасад городской усадьбы Осиповских был украшен их гербом при очередной перестройке дома в конце XIX века (изначально усадьба, возведенная в 1783 году, принадлежала князю Я.П. Шаховскому).
Из диплома на дворянство, Высочайше пожалованного 14 июня 1878 года действительному статскому советнику Дмитрию Тимофеевичу Осиповскому (1813-1881), мы знаем расцветку герба: в лазоревом поле, усеянном золотыми шестилучевыми звездами, изображена золотая же башня, над которой – серебряные комета (в виде хвостатой шестилучевой звезды) и полумесяц. На щите - дворянский коронованный шлем; в нашлемнике – три страусовых пера: лазоревое между золотыми. Лазоревый намет подбит геральдически справа золотом, а слева – серебром. Щитодержатели – золотые гриф (грифон) и лев, имеющие червленое вооружение (глаза, языки, когти).
По общему правилу у дворян Осиповских не было права на такую геральдическую почесть, как щитодержатели: их род не был ни титулованным, ни древним (дед получателя герба был священником в селе Осипово Ковровского уезда Владимирской губернии, которое и дало роду фамилию); однако милость монарха всегда выше общих норм.
Чтобы уверенно истолковать композицию в щите, следовало бы обратиться ко хранящемуся в РГИА делопроизводству по возведению Осиповских во дворянство (которое нам в настоящее время недоступно), однако можно догадываться, что здесь запечатлены заслуги не самого Дмитрия Тимофеевича - известного московского доктора, закончившего карьеру главным доктором Московской Мариинской больницы, а его отца – замечательного русского ученого, ректора Харьковского университета Тимофея Федоровича Осиповского (1765-1832). Этот математик, физик и естествоиспытатель был, среди прочего, автором целого ряда трудов в сфере астрономии - в частности, научно передовых (и даже читанных императором Николаем Павловичем) рассуждений об оптических эффектах, наблюдаемых вокруг небесных светил. Быть может, эмблемы в щите призваны напоминать о научных занятиях Т.Ф. Осиповского.
Кроме того, звезда о шести лучах еще в XVIII веке была востребована официальным русским герботворчеством как эмблема, символизирующая сам факт возведения во дворянство. Наконец, шестилучевой традиционно изображалась звезда Рождественская (Вифлеемская) - и присутствие таких звезд в гербе потомка священника весьма символично, даже если религиозный подтекст и не закладывался в герб его составителями.
