В сборник вошли сразу две из самых известных публикаций выдающегося французского философа Жана Бодрийяра: "Войны в Заливе не было" и "Дух терроризма", посвященные анализу двух глобальных событий — Войны в Персидском заливе 1991 года и террористической атаки на США 11 сентября 2001 года. Бодрийяр по максимуму воспользовался этими двумя поводами обратиться к самой широкой публике и постарался превратить предлагаемые вниманию работы в квинтэссенцию основных положений своей философии, наглядно и доступно проиллюстрировав их всем известными примерами. Война в Заливе прославилась не только участием большого количества стран, но и трансляцией телеканалами на весь мир в режиме реального времени. Однако Бодрийяр утверждает, что это "не-война", это "не-событие", это то, чего не было. Сама постановка вопроса о, казалось бы, совершенно очевидном факте, о том, что видели все в прямом эфире, вызвала довольно серьезный скандал, а блестящая аргументация принесла философу мировую известность....
Перед Вами одна из самых малоизвестных работ основателя коммунистического движения, посвященная национальному вопросу. Ее ценность заключается в том, что оценку еврейской национальной политике дает не какой-нибудь "зоологический" антисемит, а убежденный интернационалист, сам по происхождению относящейся к этой "богоизбранной" расе Мордехай Леви (Карл Маркс). Впрочем, внук двух ортодоксальных раввинов этого обстоятельства своей биографии особенно и не скрывал… Для широкого круга читателей.
В динамической цивилизации модерна увеличивается скорость обновления науки и техники, искусства и экономики, политики и права. Уменьшается период времени устойчивой работы и жизни. Наше пребывание в настоящем сокращается. Время становится ограниченным, а потому нуждается в социальной и технической организации — как среда координации наших действий. В работе Германа Люббе разворачивается широкая панорама темпоральной структуры нашей цивилизации. Почему прогресс, устремленный в будущее, умножает число форм исторической культуры? Почему художественный и интеллектуальный авангардизм склоняется к поддержке тоталитарных режимов? Как архивы и библиотеки справляются с нарастающим потоком информации? Таковы только некоторые из вопросов, на которые дает ответы эта книга. Издание предназначено для ученых, студентов и всех, кто стремится ориентироваться в современных культурных процессах.
Посмотрим правде в глаза: "Дон Кихот" — нечто двусмысленное. Все дифирамбы, пропетые в его честь, — не что иное, как мыльные пузыри. "Знатоки" "Дон Кихота" и так называемые "специалисты по Сервантесу" так и не смогли проникнуть в глубоко двусмысленную природу этого великого сочинения. А может быть, "Дон Кихот" только шутка? Тогда над чем же посмеялся Сервантес? В забытой Богом, бескрайней и безлюдной Ла Манче долговязая фигура Дон Кихота напоминает некий вопросительный знак, который и присно, и ныне, и во веки веков будет хранить тайну нашей Испании — тайну нашей исконной двусмысленности. Так над чем же смеялся несчастный сборщик налогов, к тому же заключённый в тюрьму? Да и вообще, что означает любая шутка? Неужто во всякой насмешке есть только негативная установка? Ясно одно: я ещё не встречал книги, которая содержала бы в себе такое количество символизма, знаменующего смысл человеческой жизни. И наоборот, мне не попадалось ни одного сочинения, которое бы заключало в себе столь мало...
"Parerga и Paralipomena" (в переводе с греческого "Дополнения и пропуски", или "Попутное и отложенное") - последняя крупная работа А.Шопенгауэра, опубликованная при жизни автора в двух томах (1851). Именно она принесла Шопенгауэру широкую известность мудреца и блестящего философского писателя. Том первый ("Parerga") содержит произведения, дополняющие его основной труд "Мир как воля и представление", но имеющие и самостоятельную ценность, в том числе знаменитые "Афоризмы житейской мудрости". Текст перевода заново сверен с оригиналом и исправлен, существовавшие в нем пропуски восстановлены. Адресуется всем, кто интересуется философией, особенно проблемами этики.
Культурная индустрия может похвастаться тем, что ей удалось без проволочек осуществить никогда прежде толком не издававшийся перевод искусства в сферу потребления, более того, возвести это потребление в ранг закономерности, освободить развлечение от сопровождавшего его навязчивого флера наивности и улучшить рецептуру производимой продукции. Чем более всеохватывающей становилась эта индустрия, чем жестче она принуждала любого отдельно стоящего или вступить в экономическую игру, или признать свою окончательную несостоятельность, тем более утонченными и возвышенными становились ее приемы, пока у нее не вышло скрестить между собой Бетховена с Казино де Пари. Культурная индустрия убивает двух зайцев одним ударом: то истинное искусство, что она уничтожает вокруг себя, она с легкостью воспроизводит в рамках собственной системы как искусство ложное.
Жан Борелля известен как неортодоксальный теолог, в работах которого соединяется влияние кардинала Анри де Любака, одного из крупнейших религиозных мыслителей-католиков XX столетия, и традиционалиста Рене Генона. Генон, согласно Ж.Борелля, открыл современному европейцу священную науку (в первую очередь символизм и космологию), а также предоставил в его распоряжение новый язык, посредством которого можно говорить о метафизике с математической точностью. В религиозной истории Запада гнозис оказался отодвинутым на второй план, в силу чего вера и разум оказались разделенными. Закономерным следствием этого разделения стал всеобщий духовный кризис европейской цивилизации. Преодоление этого кризиса Ж.Борелля видит в возвращении к гнозису, к его нераскрытым возможностям. В этом проекте в равной мере важны и ортодоксальная приверженность христианству, и строгая верность апостольской традиции, и обращение к разработанным и апробированным Р.Геноном методологическим техникам реставрации...
В июле 1995 года издательство "Канон" выпустило в свет программное произведение выдающегося английского философа и историка Давида Юма — "Трактат о человеческой природе". Трактат вышел в двух книгах. Третью книгу составляют малые произведения этого блестящего мыслителя: эссе, в том числе давно не переиздававшиеся, "Естественная история религии", а также "Диалоги о естественной религии".
"По ту сторону добра и зла" - один из самых значимых трудов Фридриха Ницше. В нем он анализирует и критикует современное ему общество и продолжает мысль произведения "Так говорил Заратустра" о необходимости перерождения человечества. Ницше считает, что человек стал безвольным и миягкотелым, и чтобы переродиться, ему нужно отказаться от старой морали и обрести новую, лучшую философию и науку.
"Кафка: за малую литературу" - переходное произведение Жиля Делза и Феликса Гваттари между двумя томами "Капитализма и шизофрении". Такая переходность сообщает книге особый статус - статус промежуточности и ускользания от тем "Анти-Эдипа" к темам "Тысячи плато". Скрупулезно разбирая произведения Кафки, Делез и Гваттари демонстрируют то, что можно было бы назвать выстраиванием концептов: как из, казалось бы, незначительных деталей текста выращиваются, становятся концепты, позволяющие конституировать некое отношение к современной литературе, к вытекающим из нее жизненным практикам и экспериментациям. Книга предназначена для философов, литературоведов, социологов, а также для всех, интересующихся культурой и искусством XX-XXI веков.
Джон Рёскин - английский арт-критик 19 столетия, популяризатор прерафаэлитов и Уильяма Тернера, общественный деятель. К работам Рескина в своих трудах обращались Лев Толстой и Марсель Пруст, находя в его мыслях близкую им философию. "Избранные мысли" Джона Рескина - это сборник его высказываний на самые разнообразные темы. Читатель найдет здесь размышления о добре, нравственности, Боге, искусстве, труде, богатстве, воспитании. Сводятся они к простым, но нерушимым для мыслителя истинам. Ведь как писал сам Рёскин, "вся литература, все искусство, все науки бесполезны и даже вредны, если они не помогают вам быть счастливыми, и истинно счастливыми".
Перед вами одно из самых значительных и популярных произведений Артура Шопенгауэра, знаменитого мыслителя XIX века, чьи труды оказали серьезное влияние на взгляды и творчество Р.Вагнера, Т.Манна, Ф.Ницше и всю европейскую культуру в целом. Книга предназначена для самого широкого круга читателей, поскольку основные воззрения учения Шопенгауэра изложены доступным языком и проиллюстрированы наглядными примерами. Житейская мудрость по Шопенгауэру — это искусство провести жизнь по возможности счастливо и спокойно. Поэтому "Афоризмы", помимо научно-философского интереса, позволят почерпнуть полезные знания для реальной жизни и найти ответы на многие вопросы, которые ставит перед человеком жизнь.
Эрнст Кассирер - немецкий философ, неокантианец. Для современного читателя особый интерес представляют его исследования по культурологии. В том вошли следующие работы: "Логика наук о культуре", "Натуралистические и гуманистические обоснования философии культуры", "Идея и образ. Гёте, Шиллер, Гёльдерлин, Клейст. Пять очерков". Все проблемы, о которых идет речь в книге, сходятся в одном центре - философии культуры.
