Участники Калмыцкого национального общественного движения «Дɵрвн ɵɵрд» провели 19 июня в Элисте серию одиночных пикетов против провальной, по их мнению, социальной политики.
Участники Калмыцкого национального общественного движения «Дɵрвн ɵɵрд» провели 19 июня в Элисте серию одиночных пикетов, объединённых темой провальной, по их мнению, социальной политики нынешних властей России и Калмыкии, бедственным состоянием социально-экономической сферы в Республике Калмыкия. В этот вечер в разных местах центра Элисты 4 человека вышли с лозунгами: «Власть, вспомни о педагогах и врачах!», «Плата за капитальный ремонт – фикция!», «Чтобы сохранить Калмыкию, за нее надо сражаться!», «Стоп – росту цен и тарифов!» и др. Это были правозащитник и публицист С. Атеев, правозащитник и главный редактор газеты «Современная Калмыкия» В. Бадмаев, депутат Целинного районного собрания депутатов А. Эрднеев, председатель КРО партии «ЯБЛОКО» Б. Боромангнаев. Вот что сказал один из участников пикетов - С. Атеев: "Я вышел на пикет с плакатами, на одном из которых был начертан лозунг: «Чтобы сохранить Калмыкию, за нее надо сражаться!», на втором на калмыцком языке было написано: «Хальмгуд, цаг ирв!» Люди, которые подходили ко мне, чаще всего задавали вопрос: «Что вы имеете в виду, призывая сражаться за сохранение Калмыкии?». Ответ мой был таким: – Я призываю жителей Калмыкии, в первую очередь, калмыков, сражаться со своей апатией, с безразличным отношением к тому, что происходит вокруг, со своими не проходящими ощущениями полной беспомощности и невозможности выбраться самим и вытащить из «болота» нашу республику. И если мы с вами не дадим понять всем, кто безраздельно царствует над нами, что эта земля, на которой мы живем, принадлежит нам, и что мы на ней хозяева, и сами будем определять свою судьбу, то мы потеряем не только свой язык и культуру, но очень скоро станем районным центром, какого-нибудь соседнего региона. А наглядных доказательств того, что все к этому идет, накапливается все больше и больше, и только непроходимый глупец не видит этого. Отвечает ли эта политика государства интересам нашего народа? Я убежден, что нет! Калмыцкая поговорка гласит: «Эврән һазран эс харсхла, чи һазртан хәр күн болхч», что означает: «Если не защитишь свою землю, ты станешь на ней чужаком!». Отсюда и второй лозунг: «Хальмгуд, цаг ирв!». Время не ждет!" Б. Боромангнаев так оценил необходимость проведения пикета: "То, что происходит сегодня в Республике Калмыкия, то, в каком положении находится ойрад-калмыцкий народ, является не просто неким спадом, депрессией или затруднением. Это во всех отношениях – кризис, развал, распад, связанный с продолжающимся последние 15 лет процессом умаления, игнорирования и постоянного урезания полномочий Республики Калмыкия. Для меня главными мотивами выхода на одиночный пикет стали униженное, бесправное, обираемое властями состояние всего населения Калмыкии. Первая причина этому – это лицемерная социальная и экономическая политика российской власти, послушным и несамостоятельным придатком которой является власть калмыцкая. Она, эта политика, характерна нарушением прав, пренебрежением и забвением жизненных интересов, а также откровенной дискриминацией многих социальных слоёв и групп российского населения. Особенно меня задевает низкие зарплаты, нужда и бесправие двух важнейших для настоящего и будущего любого государства профессий: учителей и врачей. Поэтому на одном из плакатов я поместил воззвание к нынешним властям: «Власть, вспомни о педагогах и врачах!». Второй темой моего пикета стала нынешнее положение моего родного ойрад-калмыцкого народа. В условиях выстроенной вертикали российской власти наш народ оказался гостем на земле своих предков. Несмотря на наличие представителей нашего народа в органах власти, в целом ойрад-калмыцкий народ лишён реальных механизмов, ресурсов и иных возможностей обеспечивать своё развитие в любой из сфер бытия – в социально- экономической, культурной, языковой, образовательной и кадровой политике. Всё устанавливается и решается по правилам, которые спускаются нам из Москвы, и которые не учитывают наши национальные, климатическо-географические, культурные особенности. Мне надоело, что судьбу целого народа определяют чиновники, равнодушные к будущему ойрад-калмыцкого народа. Я хочу, чтобы власть была возвращена народу, как это и определено в Конституции. Но вернуть себе право распоряжения своей республикой и землей должны сами люди. Власть делиться своими полномочиями не захочет. Поэтому вторым лозунгом, с которым я вышел на пикет, был: «Хальмгуд! Пора снова становиться хозяевами своей земли!». Именно к ойрад-калмыкам я обращаю свои слова, потому что он дал название республике, здесь жили десятки его поколений и он составляет большинство населения региона. Пора объединяться и действовать!
