18 марта для всех православных верующих начался важный период – Великий пост. Это время, когда человеку дается возможность, благодаря воздержанию и строгости в отношении своего рациона питания и распорядка дня, подготовиться к главному православному празднику – Светлому Христовому Воскресению.
«Святая Русь». М.В. Нестеров, 1901 – 1905 гг. / ФОТО сети Интернет
Великий пост, самый длительный в православном календаре, по традиции он длится 48 дней до начала Светлой Христовой Пасхи. В 2024 году он заканчивается 4 мая. В течение положенных семи недель православные держат строгую диету и читают молитвы, тем самым пытаясь освободиться от обид, зависти и злости, а также от физических искушений, чтобы максимально приблизиться к тому духовному состоянию, в котором человека хотел бы видеть Бог.
Каждая неделя Великого поста посвящена почитанию того или иного святого, также каждая из них имеет особое значение в этот период и определенные правила относительно питания и поведения человека. Стоит отметить, что все это помогает человеку пройти этап духовного очищения. Именно поэтому важно быть готовым к соблюдению поста, который заключается не только в лишении некоторой пищи, но и труде своей души (не обижать, не завидовать, избавиться от вредных привычек, грехов, совершить покаяние).
«Великий пост – это время радости, время, когда мы можем ожить, когда мы отряхиваем с себя все, что в нас обветшало и омертвело, для того, чтобы обрести способность жить, жить со всей глубиной и интенсивностью, к которым мы призваны». Митрополит Антоний Сурожский
По обычаю пост делят на две части: первые шесть недель называются Святой четыредесятницей, последняя – Страстная седмица.
Первая неделя Великого поста посвящена Торжеству православия. В этот период православные вспоминают победу в иконоборчестве, что отсылает к событиям 842 года, когда императрица Феодора Константинопольская восстановила почитание икон и мощей.
Во вторую неделю православные почитают святителя Григория Паламу, победившего в богословских спорах – святитель объяснил связь между Богом и мирозданием.
Третья неделя называется Крестопоклонная. В эти дни православные поклоняются кресту – символу христианской веры и духовного подвига, связанного с добровольным отказом от искушений и страстей ради исполнения закона Божьего.
Четвертая неделя была названа в честь преподобного Иоанна Лествичника, являющегося примером смирения и духовной силы для всех верующих людей.
На пятой неделе Великого поста православные почитают преподобную Марию Египетскую. На своем примере она показала, что благодаря покаянию и усиленному посту можно очиститься от греха, преодолев в себе пороки.
Шестая неделя – вход Господень в Иерусалим. В эти семь дней православные вспоминают, как люди приветствовали Иисуса Христа на входе в Иерусалим. Тогда его путь устилали пальмовыми ветвями, сегодня в России и ряде других стран они заменены на вербные веточки. Последний день на этой неделе именуется Вербным воскресеньем, а всю неделю называют Цветоносной. Во время Всенощной распускающие ветви вербы освящают молитвой и окропляют святой водой, после чего их раздают молящимся. С веточками вербы они стоят до завершения службы, тем самым олицетворяя победу жизни над смертью.
«Христос в пустыне». Иван Крамской, 1872 г. / ФОТО сети Интернет
Далее следует Страстная седмица, во время которой соблюдается не только самый строгий этап поста, в это время верующие вспоминают все те мрачные испытания, через которые было суждено пройти Иисусу Христу, особенно последние дни его жизни, страданий, смерти и погребения. Последний день этой недели и есть праздник Светлого Христова Воскресения.
Как уже было упомянуто, в период Великого поста стоит придерживаться определенного рациона питания, особенно в первую и седьмую неделю. Так, из употребления стоит исключить мясную, молочную, рыбную пищу и яйца. Хотя все же рекомендуется согласовать со священником рацион питания, в силу особенностей своего здоровья.
Наиболее строгий период поста приходится на первые дни первой недели и Великую Пятницу – пятницу Страстной недели, именно в этот период важно воздерживаться от пищи. В другие дни Великого поста за исключением субботы и воскресенья разрешается употребление растительной пищи (один раз в вечернее время, не используя масла). По субботам и воскресеньям разрешается употреблять в пищу сваренную растительную еду два раза в день, можно с маслом.
Несмотря на сопровождающиеся ограничения в питании во время поста, есть исключения в его строгом соблюдении для некоторых групп людей. Снисхождение в соблюдении поста относится к беременным, кормящим женщинам, больным, путешествующим, служащим, трудящимся, детям до 14 лет. Рамки соблюдения поста приветствуется обсуждать со своим духовым наставником.
Соблюдая ограничения, которые предписаны в период Великого поста, нужно самому осознать, что они даны человеку как духовное испытание.
Важно понимать, что будущие полтора месяца – это время работы над собой, для Бога важно не физическое истощение человека, а его искреннее стремление служить Господу.
Стремление в служении Богу во время Всевеликого поста выражается по-разному. Например, важно больше уделять времени молитве, больше внимания на службах, иногда стоит взять с собой книгу с текстами богослужения. С многочисленными великопостными искушениями полезно бороться молитвой: на раздражение, гнев, уныние самому себе отвечать краткой молитвой Иисусовой.
В монастырях и во многих приходских храмах в больших городах Великим постом богослужения совершаются каждый день утром и вечером. Стоит перед или после работы зайти хотя бы на часть службы – это настраивает на совершенно отличный от окружающей действительности лад.
Важной частью Великого поста является время покаяния. Если человек не готов каяться, то ему и не следует начинать поститься.
Стоит учесть еще и то, что пост должен идти на пользу воспитанию в себе обеих добродетелей: любовь к Богу и любовь к ближним. Помочь нуждающимся, поддержать близкого человека заботой и добрым словом, пойдет только на пользу.
Одно из самых важных правил Великого поста – помнить, ради чего существует этот период. Его главная суть заключается, конечно, в сосредоточенном ожидании Светлого Христова Воскресения.
Мария ГРОМОВА
