В ближайшее воскресенье православные петербуржцы будут отмечать Пасху. Восприятие этого религиозного праздника и само празднование с годами постоянно меняются.
Пасха, один из главных христианских праздников, в этом году выпадает на 20 апреля. В ночь с субботы на воскресенье в православных соборах и церквях всей страны, как обычно, пройдут праздничные службы.
К Пасхе всегда готовились заблаговременно. В праздновании можно было выделить две составляющие: публичную (люди шли в церковь на ночное богослужение) и семейную (она начиналась сразу после церковной службы, когда люди приходили со всенощной и начинали разговляться).
Интересно, что многие традиции, хорошо знакомые сегодня, сложились только в XIX веке.
Яйцо для богатых и бедных
В Петербурге Пасху отмечали, как и во всей остальной стране, широко, радостно и в зависимости от социального статуса празднующих. В богатых домах на стол в пасхальное утро подавали 48 блюд, по числу дней прошедшего поста. Всю неделю в зажиточных семьях ели досыта, отдыхали и ходили в церковь на богослужения. Остальные довольствовались куда более скромными радостями, неотъемлемой частью которых были, конечно же, пасхальные яйца. Их раздавали всем прихожанам утром после богослужения. Часто яиц не хватало, и их подменяли деревянными — резными и расписными.
«Биение яиц» должно было происходить во время воскресного застолья. Судя по словарю Даля, в XIX веке задача участвующих в обряде заключалась в том, чтобы выбить яйца из рук, в современных описаниях — просто разбить яйцо (причем часто сначала производится соударение острыми концами, а потом тупыми). Происхождение этого обычая не выяснено.
Был и другой обычай, связанный с яйцами. Это была игра, распространенная у немцев и у славян. Она была популярна в XIX веке и в начале XX века. Ее суть состояла в следующем: участники скатывали по деревянному желобу яйцо на землю (на земле предварительно раскладывались различные мелкие сувениры), если яйцо задевало какой-то предмет, то он выигрывался участником. Если же яйцо не касалось предметов, то оставалось на земле и могло быть выиграно другим участником.
Вербное постоянство
В XIX веке предпраздничная атмосфера ощущалась еще за неделю до Пасхи — в Вербное воскресенье, когда жители Петербурга и других больших и малых городов украшали свои дома веточками вербы (этот ритуал сохранился до сих пор). И даже в советскую эпоху, когда открытое празднование важных христианских дат было запрещено, традиция многими поддерживалась: вербу, как правило, ставили в вазу вместо цветов.
Неделя за Вербным воскресеньем, предшествующая празднику, называется у православных христиан Страстной. Это была неделя, во время которой хозяйки приводили в порядок дома (мыли, чистили, выкидывали разные вещи, накопившиеся за зиму), а с Великого четверга начинали готовить различные угощения. Основными блюдами пасхального стола являлись и являются пасхальные куличи и раскрашенные яйца.
Подготовка и кульминация
В XIX веке россияне пытались закончить все свои дела к Великому четвергу. Мельников‑Печерский в своем романе «На горах» пишет: «Наемный люд, что работал у него на прядильнях и рубил суда, получив расчет в Великий четверг, разошелся на праздник».
С наступлением субботы перед Пасхой люди начинали готовиться к походу в церковь на ночную службу. Женщины одевались в самые нарядные платья. Могло быть так, что платье надевали только на Пасху, а потом убирали в сундук, чтобы достать уже на следующее празднование.
В Петербурге ночная служба проходила во всех соборах и церквях. Как и на любую службу, людей созывал колокольный благовест. Есть примета, что под пасхальный звон колоколов следует умываться из водных источников для обретения здоровья. И хоть священники и призывают не верить в подобные приметы, но они также являются неотъемлемой частью праздника.
Ночная пасхальная служба в России, как правило, начинается в 12 часов ночи (такая традиция сложилась в XIX веке). Именно священник во время службы первым произносит главные слова праздника: «Христос воскресе!» — так называемое пасхальное приветствие, или христосование. По православной традиции все следующую неделю — Светлую седмицу — верующий при встрече приветствует знакомого возгласом: «Христос воскресе!», а тот ему отвечает: «Воистину воскресе». В XIX веке младший должен был приветствовать старшего первым, но теперь этот обычай не соблюдается даже среди верующих.
Пасха‑2014
В 2014 г. Пасха будет праздноваться 20 апреля. Причем она будет одновременно и у православных, и у католиков с протестантами. Праздник также совпадает с иудейской Песах: Песах наступает 15 апреля и празднуется иудеями неделю, до 22 числа. В Санкт-Петербурге праздник отметят с размахом.
Богослужения пройдут в следующих соборах и храмах: соборе Воскресения Христова (известен как Спас-на-Крови, проводит службы очень редко, но пасхальные литургии проводит всегда), Исаакиевском соборе, Казанском соборе, Троицком соборе, Андреевском соборе, Николо-Богоявленском соборе.
Широк спектр праздничных мероприятий. В Невской куртине Петропавловской крепости, например, в эти дни проходит выставка, посвященная истории празднования Пасхи в Петербурге в XIX–ХХI веках. На выставке около 500 экспонатов: предметы декоративно-прикладного искусства, графика, открытки, фотографии, плакаты, афиши, книги — они расскажут о праздничных церковных службах, пасхальных подарках, народных гуляниях, традиционном столе и современном праздновании Пасхи.
Там же организован конкурс детского рисунка на лучший эскиз росписи пасхального яйца. Работы можно приносить до 25 мая. Награждение победителей состоится в Невской куртине 29 мая в 15.00.
В Галерее современного искусства фарфора проходит выставка «Пасхальный подарок» (до 30 апреля), на которой будут представлены пасхальные яйца, предметы декора интерьера и праздничного стола, декоративные блюда и вазы в исполнении художников Императорского фарфорового завода.
Праздничные мероприятия пройдут практически в каждом районе, к примеру, 14 образовательных учреждений приняли участие в районном этапе конкурса декоративно-прикладного искусства «Пасхальное яйцо — 2014», организованном Дворцом детского творчества Красногвардейского района «На Ленской».
Особенно стоит выделить фестиваль-ярмарку «Пасхальный гостинец» в Кронштадте. Мероприятие состоится с 18 по 20 апреля.
МНЕНИЕ
Корреспондент «НП» спросил у петербуржцев, как они собираются отмечать Пасху.
Мария, 22 года, продавец-консультант:
Сначала мы с родителями красим яйца в пятницу, покупаем куличи, в субботу идем в церковь святить их. Ночью смотрим службу, в воскресенье утром говорим: «Христос воскресе», бьемся попками яиц и лакомимся куличами.
Галина, 68 лет, пенсионерка:
Я схожу на службу обязательно, собор у меня прямо возле дома находится.
Дамир, 23 года, аспирант:
Этот праздник я никак не отмечаю.
Иван, 26 лет, IT-специалист:
Никогда не был фанатом Пасхи. Думаю, мы с девушкой просто покрасим яйца и, может быть, съездим на ужин к ее родителям.
Григорий, 61 год, пенсионер:
Моя жена напечет куличей, ну и яйца, конечно, как полагается. Правда, мы не постимся. Ну, а я так, пассивный участник этого торжества.
Ксения, 25 лет, копирайтер:
Я очень хочу покрасить яйца, мне это напоминает детство, когда мы с бабушкой придумывали разные узоры и пекли куличи. В церковь я не пойду. Вообще для меня этот праздник больше приятная ностальгия, чем вера.
Я не собираюсь отмечать Пасху, в церковь я не хожу. И вообще в этот день я буду работать.
Тимур, 23 года, работник склада:
Ну, поста я не придерживаюсь, в церковь не хожу, не могу назвать себя верующим человеком. Мне всегда нравилось, как родители что-то пекут и красят яйца, но не более. Так что сам я не отмечаю этот праздник.
Екатерина, 28 лет, помощник оператора:
Мы всегда варим и раскрашиваем яйца и печем куличи, конечно. Освятить их удается не всегда. Еще всех родственников поздравляем.
Светлана Игоревна, 65 лет, преподаватель в средней школе:
Для моей семьи это просто небольшой обряд — мы красим яйца и покупаем кулич. Какого-то праздника, если честно, не чувствую и в церковь не хожу.
Юлия, 20 лет, студентка:
Никогда этот праздник не отмечаю, я не верующая.
Полина, 20 лет, учитель танцев:
Я люблю устраивать бои яйцами дома — это мой любимый момент праздника. Не отношусь к этому серьезно, в церкви была всего пару раз в жизни.
