По мнению Михаила Рожанского, если такое примирение задумано всерьез, то необходим трудный, сложный разговор, вскрывающий основные проблемы российского общества за длительный период, включая современность.
«Юбилей Февральской и Октябрьской революций мог бы стать основой для гражданского примирения в России, однако этого не происходит», – заявил в ходе дискуссии с участием историков, философов, социологов и журналистов директор Центра независимых социальных исследований и образования, кандидат философских наук Михаил Рожанский (на фото). Организаторами встречи-дискуссии, состоявшейся в Иркутске 13 февраля, выступили Фонд памяти Юрия Ножикова и клуб молодых ученых «Альянс».
По мнению Михаила Рожанского, если такое примирение задумано всерьез, а не как пропагандистская, поверхностная акция, то необходим трудный, сложный разговор, вскрывающий основные проблемы российского общества за длительный период, включая современность. «Вместо этого мы видим манипуляции массовым сознанием в угоду сиюминутным интересам, – считает Рожанский. – История революции и гражданской войны преподносится примитивно – только красные или белые. При этом сначала романтизировали, превозносили одних, затем – других. И обязательно есть виноватые, враги, из-за которых есть «Россия, которую мы потеряли». В общем, лубок вместо реальности. Раз так, то о каком примирении речь?».
«Общественной дискуссии на тему «1917–2017» нет, ее попросту не допускает политическая система, – отметил Михаил Рожанский. – Власть не заинтересована в такой дискуссии, так как видит в ней потенциальную угрозу своему положению. Поэтому многие темы табуированы, а «холодная», латентная гражданская война, по существу, продолжается».
Рожанский подчеркнул, что прежних красных и прежних белых сейчас нет, а те, кто себя считает таковыми, на самом деле сильно отличаются от своих кумиров образца 1917 года: «Сейчас коммунисты, КПРФ тесно связаны с православием, что совершенно немыслимо сто лет назад. А либеральная интеллигенция склоняется к поддержке Белого движения, хотя там было немало такого, что многим из его нынешних сторонников вряд ли бы понравилось. В современной России исчез и основной элемент населения и мировоззрения нашей страны начала прошлого века – крестьянская идентичность. А без крестьянского большинства невозможно понять и, тем более, хоть в какой-то степени повторить события, повторить течение истории тех лет».
Среди участников встречи была корреспондент испанской газеты «Эль Паис» Пилар Бонет, работающая в Советском Союзе, а затем в России с 1984 года. Она рассказала об опыте национального примирения в Испании после гражданской войны 1936–1939 годов.
